北京师范大学中国彩票研究中心昨天发布“彩民行为网络调查”。我国有2亿到4亿的彩民，每月平均花在彩票上的投资有85元。其中，至少有43万人重度购彩成瘾，被专家称之为“严重问题彩民”。

　　从合法博彩的公益属相来说，献爱心产生“严重问题”是有悖于公益彩票初衷的；但按照博彩所无法脱离的赌博属性，一部分人出现“严重问题”是必然的。否则，哪来“禁赌”一说？所以，彩票是把双刃剑，一面是募集爱心扶危济贫的公益性，另一面是赌博性。

　　调查显示，我国“病态彩民”在100万人至200万人之间，极端病态彩民在43万人左右。在他们身上，买彩票已成为一种职业病。其实，这不是一个很意外的结果。把募集扶危济贫爱心善款设计成彩票，本身就迎合了一部分人以较少的投入获取较多的财富，甚至不劳而获的投机与侥幸取胜心理。目前众多彩票的丰富内容和形式以及强烈的竞争性和独特的随机性，满足了人们不同层次、不同类型的心理需要。

　　解读赌博的文化心理，是在赌博氛围下所产生的一种刺激、支配赌博行为的一种心理状态。而刺激的来源就是“撞大运”的侥幸心理，是对这种不确定因素的博弈。这使参赌者在侥幸心理支配下，赢了还想赢，输了想“翻本”，欲罢不能。参赌者很快被这种文化心理所同化，发展到嗜赌如命的程度。人们将赌博视为“精神鸦片”，其延伸出的严重后果有目共睹。因此，“禁赌”一直是有关社会和家庭稳定的法律手段。

　　当前的彩票，其合法性只能用其公益性来解释。但其获利的用途和投注者的动机没有逻辑上的必然。也就是说，彩票所包的含赌博属性，不会因其公益性而淡化。同样，现已发现的“严重问题彩民”，也不会因彩票的合法性让问题变得理所当然。具体说来，购买合法的公益彩票和非法参赌引起的“严重问题”，其后果是一样的。这样的例子比比皆是。

　　本来“尽善尽美”的公益彩票，却造成了一部分“严重问题彩民”。对此，几乎很难找到解决的良方。公益彩票的弊端，正是彩票发行不可或缺的市场动机，失去了带有博弈的投机性，彩票销售点就可以改名慈善捐助站了。因此，要用“献爱心”来规范或纠正“彩民”的投机心理，似乎还缺乏一定的社会基础。在拜金主义思潮影响下，不少人急功近利，追求快速致富，占有财富的欲望恶性膨胀，当无法通过其他正当途径满足其欲望时，博彩就成为他们通向发财之路的阶梯。许多“即开型”的彩票发售现场，高音喇叭里反复宣传鼓动的就是“撞大运，发大财”。

　　在当前投资渠道狭窄，投入门槛高的现实下，即使人们没有爱心地博彩也无可厚非。但博彩不同于风险投资，它既不可预测，又赔率极大，在个人获益的角度上，必定会有一大批失败者。但博彩又是男女老少都可以“入行”的小本“投资”，所以才产生了“2亿到4亿的彩民”。如此庞大的队伍，怎么会没有因此走火入魔、无法自拔的“赌徒”？那些没有社会地位，处于社会底层的“彩民”，梦想通过中彩票一夜暴富，让人有点不忍心指责。

　　鉴此，笔者以为，希望对彩票发售的网点实行限制的同时，要做好正确的宣传引导，从概率的理论上，用科学的方法普及彩票知识，而不是故意扩大“撞大运”的几率，甚至那些所谓的“行情”分析满天飞。另外，要让“彩民”树立正确的“博彩观”，这种几乎有去无回的博弈方式，更多地体现在爱心善款的筹集上。幽默的法国人说得好：“公众购买彩票是微笑纳税”。突出了“缴纳”而不是获取，彩民们才可以恢复理智，做到适可而止。这样才能够让彩民在有结余的条件下，寓公益于意外收获之乐，输赢皆大欢喜。这当然还有待于公益彩票主管部门把彩票体现的社会福利公诸于众，彰显公益彩票的社会意义。这样才能把公益彩票无法摆脱的赌博属性降到最低，至少应该是一种有偿的，可能有意外惊喜的公益游戏。