鄂温克族“哈拉”习俗

　　鄂温克族有许多“哈拉”，即氏族。鄂温克人的每个“哈拉”都有自己的固定名称，一般以居住地名、河名、山名、村落名、部族或部落酋长的名字命名。如“杜拉尔”是“在河旁住的人”之意；“涂格敦”是“在秃山底下住的人”之意；“那哈塔”有“山南坡住的人”之意.

　　我国鄂温克族主要“哈拉”有数十种，例如：杜拉尔（杜）、涂格敦（涂）、那哈塔（那）、萨马基尔（萨）、卜勒基给尔（卜）、何勒特依尔（何）、达阿图（戴）、阿尔本千（阿、吴）、伊格基尔（伊）、巴依格尔（白）、阿其格恰基尔（阿）、哈哈尔（韩、哈）、何音（何）、武力斯（武）、敖拉（敖）、金迪基尔（金）、郭尔佳（郭）、索勒果尔（索）、那米尔、那妹他、那乌那基尔、杜拉给特、巴雅基尔、西木萨基尔、奥布特克基尔、奥斯特基尔、奥勒特给特、玛鲁基尔、哈拉玛鲁给特、道力奥特、考诺克特、巴拉格金、照鲁套特、齐布奇、索罗共、固德林、长拉他昆、布利托特、给力克、索利托斯基等等。

　　从前，每年在六月间“祭敖包”，敖包会是鄂温克氏族的盛大节日，每个“哈拉”都有自己的“敖包”。“祭敖包”时要杀牛宰羊，由本“哈拉”的人祭祀，并举行赛马、摔跤比赛活动，优胜者获奖，是本氏族的荣誉和自豪。

　　解放前，鄂温克人的每个“哈拉”都有自己的“萨满”，例如杜拉尔氏族有八个“毛昆”（“毛昆”是从“哈拉”分出来的），就有八个“萨满”。“萨满”死亡后，一般要由他 （她）们的子女继承，新“萨满”学三年后，要向本氏族的人宣誓：“一定要把本氏族、家族保护得像樟松一样，冬夏常青，子孙满堂，牲畜兴旺”。

　　鄂温克人“哈拉”内部自古有严禁结婚的习俗，只许与其他氏族通婚，如与达斡尔、蒙古、满、汉族等通婚。一旦同一“哈拉”的青年男女相爱接触时，就会受到社会舆论和父母的谴责，被认为是违背了本氏族的法规。鄂温克族的婚姻嫁娶是一夫一妻制。

　　鄂温克族的葬礼，从前非常讲究，安葬要举行隆重的仪式。埋葬死人时，鄂温克人是以“哈拉”为单位；同一个“哈拉”的人死后，就埋葬在一个坟地里，不允许别的氏族掺杂混入。当父母去世以后，埋葬时，必须由其子女、叔、伯亲属抬着灵枢送向“哈拉”的葬地。如果死者是70岁以上的老人，几乎全氏族各“哈拉” 的人都来参加安葬仪式，人们认为70多岁人并不是死去，而是“成佛归天”了。

　　鄂温克人有“哈拉”家谱，鄂温克语叫“给布”。从前，一般每隔20年召集全氏族“哈拉”大会。事先“哈拉”内部商量续家谱事宜，会议日期确定之后，通知全“哈拉”男性成员参加“伊桑”大会，是很隆重的。由家族长主持举行续家谱仪式，然后续写本氏族男性青少年名单，大会结束后，大家欢聚一堂共进一餐，表示“哈拉”伊桑大会圆满成功。鄂温克族家谱不能随意打开，一般由家族长保管。每逢春节向“家谱”敬酒叩头，表示对祖辈的尊敬和怀念。