灵岩寺的传说

　　传说一：袈裟(独孤)泉

　　袈裟泉亦名“印泉”、“独孤泉”，为济南七十二名泉之一。位于灵岩寺“转轮藏”仙人岩东，庙堂遗址处崖下，泉水激流，长年不竭。清康熙《灵岩志》载：“昔有隐者姓独孤，结茅泉侧，后人以姓命泉也。明万历中，刘公岩退休林下，于此构面壁斋，恶独孤之名，改名曰印泉。”刘公岩为明万历年间进士、历城人刘亮采，他在此隐居时，居住的房屋自题为面壁斋，斋旁冷冷一泉，悄怆幽寒，名“独孤泉”，刘亮采厌“独孤”二字，便改名为“印泉”，寓佛教来自印度之意，“印”为佛家语，印证功果之意。但这个名字并未广为流传。后来，人们以泉边立有一块被称为“铁袈裟”的铸铁，便习称其为袈裟泉。

　　传说二：神秘的朗公石

　　相传东晋苻秦永兴年间，印度僧人朗公来此说法，说到妙处，一和尚顿悟，说：“你把石头都说点头了。”朗公微笑不语。众僧向山上望去，果然见一位石老人频频点头。从此，僧人为纪念朗公来此说法，就把这块石头称作“朗公石”，又有人叫它“石点头”。

　　传说三：郎公讲经 长清境地内有座郎公山，山上有块状似人形作揖念经的郎公石。传说，郎公是东晋时著名得道高僧，他经常和好友长清人张忠(字臣和)一起探讨佛学。一次，张忠邀郎公来家乡讲经，数千人聚集起来听讲解。郎公出神入化、耐人寻味的讲演使听者都入了迷，不一会儿，连山上的山石也听得津津有味，不由得频频点头。郎公淡淡地说：“这是山石显灵，被我解化了。”后来，郎公讲学的地方就称作灵岩。灵岩西南一座不很高的山，人们称为郎公山，山中那块双手合十的和尚形象的石块，人们称之为郎公石。

　　传说四：点泉建寺

　　僧人法定到灵岩山创建寺院。传说，有两头猛虎为他驮着经籍，有青蛇为他引路。因山势险峻，他们难以通过。于是，法定和尚便面山而坐，诵佛经七七四十九天后，突然一股阳光把山峦穿透了，形成了一个透明的洞。他循着山洞穿山而过，发现了建寺的理想之地。可惜的是，当地缺水。为寻水源，他又访问了当地樵夫。樵夫见他态度谦恭诚恳，便告诉他:“你向前走，看到有白鹤起舞的地方，就会找到泉水了。”法定走了很远，也未见到有白鹤起舞，于是便又坐下来静诵佛经。忽然一只白兔从他身边跃出，附近草丛中一对白鹤被它惊起，在空中盘旋飞舞起来。法定起身向前，见白鹤栖处，果然有两处泉眼。他用禅杖轻轻一敲，泉水顿时汩汩涌出。于是，他便决定在这儿兴建寺庙。这就是后来闻名海内外的长清灵岩寺。

　　传说五：双鹤泉清《长清县志》、《济南府志》、《灵岩志》均著录。在有“天下第一名塑”的灵岩寺千佛殿东侧岩壁下，相邻有三处名泉，这就是卓锡泉、双鹤泉和白鹤泉，俗称“五步三泉”。此处泉水竞流，古柏参天，题刻众多，是著名的灵岩八景之一。灵岩寺创建于前秦永兴年间(公元357-358)，相传寺的创始人法定禅师初建寺院时，由白虎驮经，青蛇引路，来到灵岩。转了多时，发现无水，正犹豫间，忽有一山间樵夫用手指点说，在双鹤鸣处有泉，说完隐身不见。法定禅师顺着樵夫指的方向看去，果见有两只白鹤鸣叫着从山中飞出，便顺着方向找去，找到白鹤起飞的地方，果然发现有两处清澈的泉水。法定禅师将锡杖插在地上休息，等他拔出锡杖来的时候，随着又涌出一泉，法定禅师便将这三处泉水命名为“双鹤”、“白鹤”、“卓锡”泉。双鹤泉在卓锡泉南七八米处，为南北向石砌双池，南池壁上题“双鹤泉”三字。

　　传说六：赤山的来历

　　灵岩山最早的名字叫方山，北魏郦道元的《水经注》称玉符山。相传古时候，方山一带并没有山，方圆几百里一片沼泽。一次，玉皇大帝的金印失手掉落凡尘，不偏不倚正掉在这块沼泽上，化为一座大山。玉皇大帝本想收回金印，但又怕惹人笑话，于是将错就错，传下圣旨说：“而今天下太平，金印闲置，朕赐金印下凡，为水乡增添一处山景。”又派殿前侍卫青龙、黄龙下凡看守。后来，秦始皇南巡见方山金光闪闪、紫气腾腾，急忙询问。随行大臣徐市禀告说：“此山独矗天地，金光紫雾环绕，天子气直冲斗牛，久后必出贵人，代大秦而定天下。只有凿石垄断山根，鞭方山，碎天印，才能泄掉王气。”秦始皇随即带着二根神鞭，对方山拦腰一击，把方山上半截打出去30多里，后称“赤山”。

　　2，狮子红眼淹卢城

　　古时候，紧靠济水边的卢城内有一户人家，母子二人过日子。家境虽不富裕，但是心眼好，乐善好施，为人忠厚。邻里都很敬重这家人家。一天，一个道士在他家门口念经。，老妇以为是化缘的道士，就拿出平日积蓄的钱给他。道士说：“我不是来化缘的，是不忍心看着你家遭难，特地来告诉你一句话：狮子红眼时炎路程。”说完道士就不见了。这句话很快在卢城传开了。有些人慌慌张张得搬了家，有的一边收拾东西，一边到县衙门口去看石狮子是不是红了眼，也有的人不以为然，认为石狮子怎么会红眼呢！

　　一天，天还没亮，一个屠夫刚杀完猪，手上沾满了鲜血，忽然想起狮子红眼淹卢城的话，便幸灾乐祸的说：“我让狮子红眼，看看热闹！”就跑到县衙门口，用手上的血染红了石狮子的眼睛，笑着走开了。天亮以后，人们一件狮子的眼睛真的红了，便慌乱起来，逃的逃，搬家的搬家，卢城内外象开了锅。屠夫在一旁看到这情景十分开心。正巧，这天夜里风雨大作，河水陡涨，大河决口，灌满了卢城，淹死了屠夫全家，其他人幸免遇难。卢城被淹的消息，也惊动了庙里的三尊大石佛。高一丈八的丈八佛，对高一丈九的丈九佛和两丈高的两丈佛说：“我们也走吧，不然会把我们淹没了！”丈九佛和两丈佛说：你太胆小了，凭我们高大的身躯大谁能把我们怎么样！”丈八佛觉得自己矮，看到河水很快涨上来，于是向东山脚下的李家庄逃去，才没有被淹。后来因为这个庄有了丈八佛，庄名就叫做丈八佛李庄。河水继续上涨，丈九佛劝两丈佛一起逃走，但是两丈佛自恃身躯高大，不肯逃走，丈九佛指的只身逃到东山前的陈庄。后来陈庄改名为丈九佛陈庄。大水淹没了整个卢城，两丈佛被泥沙淤埋，只露出个头顶。大水过后，有人路过此地，坐在佛头上休息，竟然把佛头顶页岩到泥沙里去了，从此再也见不到两丈佛了。

　　附：古卢城范围约在归德镇国庄西、董岗东、高庄北、褚集南这一带地方，宋朝至道二年（公元996年）全城下陷，沉埋地下。靴形的城池顷刻变为一个大洼 ，南北有1500米，东西1000米，奇怪的是东城墙没下陷，巍然屹立。北门褚集村南也存留了墙茬。直到二十世纪三十年代 还可清晰地看出城廓的雏形。