曾子祭典：传承千年的祭祀仪式

　　古代官府祭祀曾子，主要有两种情况：一是附祭于孔子，一是祭祀于嘉祥专庙。

　　东汉永平十五年（公元72年）三月，汉明帝亲到孔子故居，祭祀孔子及其72弟子。这是曾子附祭孔子的开始。唐睿宗太极元年（712年），加赠颜子太子太师，曾子太子太保，皆配享。这是曾子配享孔子的开始。

　　官府祭祀嘉祥曾子专庙，始于明弘治四年（1491年），当年曾于春秋二季在曾子专庙祭祀曾子。明孝宗正德元年（1506年），山东巡抚赵璜、巡按李玑奏请：照弘治四年例，春秋次丁，有司永远致祭曾子专庙，获准。曾子后裔世袭翰林院五经博士于农历二月上丁祝告于曾子神位前，有关县的知县于农历八月次丁祝告于曾子神位前。此外，每月初一和十五，知县、教官都到宗圣书院行二跪六叩头礼。农历元旦、冬至日，世袭翰林院五经博士以牲醴致祭宗圣曾子、先贤曾点及两寝殿；清明节、农历七月十五、十月初一，祭扫宗圣祖墓。

　　明、清两代皇帝还常亲派官员到嘉祥曾庙祭祀曾子。明天启四年（1624年）三月，熹宗亲到辟雍（太学祭祀之所）行释奠礼，先期下诏太子太保袭封衍圣公孔允植分奠曾子，派中书舍人杨中极调孔、颜、曾、孟四氏博士、族人进京陪祀，赐衣冠带，补授官职。崇祯三年（1630年）正月和十四年（1641年）八月，皇帝释奠太学，也分别派遣官员分奠曾子。清顺治九年（1652年），世祖释奠太学，同样先派太子太保袭封衍圣公孔兴燮分奠曾子。清高宗弘历于乾隆十三年（1748年）下谕，对颜、曾、思、孟四贤，分遣大臣，恭奉香帛，前往致祭。遂派詹事府詹事、翰林院侍读学士裘曰修到曾庙宣读弘历自撰的祭文。其后，乾隆二十一年、三十六年、四十一年、五十五年都曾派朝廷重臣到嘉祥曾庙致奠。乾隆十五年，又赐宗圣庙祭器一宗。