霍顿

　　本届奥运会，澳大利亚游泳选手霍顿赢了中国的孙杨。体育场上，实力接近的选手之间胜负难料，但霍顿却分别在赛前、赛后等不同时段，公开地对孙杨轻慢无礼，甚至出言不逊。霍顿这种卑鄙行径和险恶用心，中国文化中有一个说法与之完全对应，那就是：小人。

　　据报道，赛前霍顿即对澳大利亚媒体称，孙杨在训练中曾向其问好，但霍顿却选择忽视，因为他不想同兴奋剂骗子打招呼；当霍顿以0.13秒的微弱优势获得冠军后，他在新闻发布会上再次表示，不想跟尿检呈阳性的人同场竞技。

　　用心险恶，赢了比赛，输了人品

　　据媒体称，霍顿一番诋毁话语并非“一时兴起”，而是蓄意为之。其实，澳大利亚队的这种伎俩由来已久。早在1983年的美洲杯帆船赛中，澳大利亚的队长伯特兰就故意在语言上侮辱对手，并最终打破了美国队的不败纪录。霍顿说：“我是事先就想好的，借鉴了伯特兰战胜美国队的战术。”

　　这种战术或许真的会扰乱对手的心神，却很猥琐。运动员在比赛之前相互叫板的并不少见，特别是搏击、散打这样一对一且对手明确、固定的比赛。在正式比赛之前，选手都会放出豪言，发誓会将对方如何如何击败。这是一种公开的心理战术，既可以显示自己的自信，还能打击对手。但选手见面之后，不论怎样仇视对方，都会在拳套一碰之后再开战。这是基本的礼仪，也是基本的规则。

　　但霍顿的做法却不是公开的叫板，而是公然的蔑视。显然，这是有违基本礼仪的。打人不打脸，骂人不揭短。可以攻击对方，但要有所禁忌。这样的禁忌在世界各种文化下都是被重视的。如果百无禁忌，或许可能重创对手，却会拉低自己的品格。就像可以用拳头征服一个对手，但如果先扬一把沙子迷住对方的眼睛再出拳，尽管赢了，却为人不齿。也就是说，尽管是攻击，对于一个基本文明的人而言，是有所为有所不为的。而在原本应该彬彬有礼、客客气气的跨国运动员这种公共关系当中，文明和禁忌必然是一个不约而同的选择。因为有了这样的默契，所以大家不会在这些方面设防，即不会提防有人会越过底线。而霍顿却恰恰利用了别人这种不设防的心理向对手进行恶意攻击，实现自己的目的。

　　道德健康是心理健康的一部分

　　霍顿这种行径和用心，中国文化中有一个说法与之完全对应，那就是：小人。所谓小人，就是人格渺小的人。小人通常唯利是图，损人利己，不择手段，不讲规则。

　　按照精神分析观点，人的个性在心理发育的过程中，会形成三个组成部分：本我，自我，超我。

　　所谓本我，就是本能的我、原始的我，是人格中最早也是最原始的部分。本我按照“快乐原则”活动。它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。本我的目标是求得个体的舒适、生存及繁殖。一般认为幼儿的人格完全属于本我，比如没有羞恶观念，其全部生活都受欲望支配，不管条件和社会道德，处处要求满足自己的愿望，寻求快感，毫不隐蔽地表现利己主义。

　　但是随着年龄的增长和经验的累积，以及教育和习俗的影响，儿童会不再盲目追求满足，而是渐识时务，从本我中逐渐分化出一个新的部分——自我。

　　自我介于本我与外部世界之间，自我的作用是一方面能使个体意识到其能力，另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑。自我遵循的是“现实原则”。比如，想吃商店里的东西，如果是本我支配，则是上去就拿，拿了就吃；如果是自我支配，则先看是否带钱，如果钱够了，则买了再吃。

　　而随着儿童心智的不断发育，接受的教化日益增加，以及家庭关系的影响，人格中又逐渐分化出了一个新的部分——超我。

　　超我来自社会文化，是个体在成长经历中已经内化为自身价值观念的种种文化信念，其中以道德、信仰为主要内容。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感，回避禁忌，赋予个体廉耻羞恶之心，遵循的是“道德原则”。有的人在侵犯别人后感到内疚自责，就是超我对自己的惩罚。

　　这样，随着心理的不断发育，本我、自我、超我，就构成了人的完整人格结构。也正基于此，世界卫生组织提出的健康概念，就包括身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。

　　从这个角度来看，道德不健全的人也是不健康的，是“超我”功能不足的表现。

　　远离小人，做好自己

　　孙杨赛后被问及霍顿一事时答复，“我希望来到这里参加奥运会的每一个人，都能得到应有的尊重。没必要用这种小伎俩来影响对方。”

　　这样的回应非常聪明，因为孙杨没有将自己卷入霍顿的诅咒里，也即没有接招。而是将其险恶用心稀释到整个群体里，通过这样的方式远离了霍顿的攻击。果然，几天之后，孙杨勇夺金牌，令对手无话可说。

　　可见，对付小人的办法首先就要远离小人制造的是非。然后，安心做好自己的事情，实力是让小人闭嘴的最好封条。