文化，是一个民族、一个国家的名片；我国的传统文化，更是华夏民族积淀数千年的瑰宝。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化。他指出：“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求，自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。”中华民族之所以几千年屹立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类发展史上的奇观，最根本的就是深深植根于民族基因的伟大精神支撑和崇高价值追求。我们需要对传统文化经典有足够的重视，在传承中弘扬，在发扬中光大。

　　“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”，这些朗朗上口的而又合辙押韵的文字出自清代文学家李渔的《笠翁对韵》。几千字词历数自然现象到历史典故，曾经牙牙学语的孩童人人都能背诵，而今却不为大众熟知。古典诗词歌赋，承载着中华民族的珍贵记忆，一旦弃之如敝屣，势必割裂传统文化根脉，这在西方文化潮涌下民众传统观念日渐淡漠的今天，尤为令人心痛。众多年轻人热衷托福雅思而鲜见翻阅四书五经，作为文化传统重要载体的民俗节日一再被“庸俗化”，传统文化经典被无知的人们恶搞甚至破坏，这座数千年灿若星辰的巨大宝藏无奈被深埋。当我们指责世风日下，道德滑坡、精神贫瘠的现实时，才发现我们与传统文化中道德的侵染和熏陶已渐行渐远。

　　马克思对黑格尔及其所代表的德国古典哲学的“批判地扬弃”，给我们的启示是一种历史主义或历史辩证法的方法论原则；韦伯关于新教伦理与资本主义精神之内在关联的分析，给我们留下的启示则是一种文化传承及其伦理精神的文化价值学理解。这清晰地表明，任何关于传统文化的认识和理解都不仅要遵循文明与文化相互发明、相互印证的历史辩证法原则，而且也要关注文化传统自身的内在价值取向和精神品格，唯其如此，才有可能真正客观地了解传统文化及其传承的历史意义和内在价值，进而把握文化自身流衍递嬗过程中的关键枢纽和榫接机制，并最终懂得如何传承优秀的传统文化精神。

　　中国经济起飞之后，需要文化的同步繁荣。新兴文化价值相较于庞大的传统经典，如溪流之于江河，孤木之于森林。无论是诸子百家经典著作，还是民间古典诗词散文，传统经典往往蕴含着丰富的文、史、哲知识，乃至科学艺术价值，我们能从中深深体会到古代先贤数千年积累下来的人生态度、政治理想、生活原则和道德理念等文化。扎根于传统经典，从中汲取前进的力量，才能大力夯实大国崛起的文化基础。将“为天地立心，为生民立命”作为立党兴国理念，将“先有司、赦小过、举贤才”作为干部践行职责方法，将“见贤思齐焉，见不贤而内自省”作为修身养德的座右铭，深入挖掘中华传统文化的精髓，汇聚古人智慧结晶；同时敞开胸怀，兼容并蓄，不断学习吸收其他文化优秀成果，建设好中华民族共有的精神家园，一点点扫清发展中的障碍和恶性现象生存的土壤。

　　当今，继承和弘扬中华优秀传统文化是社会主义现代化建设的客观需要，是加强社会主义道德建设的内在要求，是个人健康成长的重要条件，青年一代作为时代的先锋者，更应该自强，更应该将中华传统文化精神延续下去，挺起我们的脊梁，振兴中华。

　　传统文化是我国文化的一笔重大财富，青年一代的我们如何创新与传承中华优秀传统文化是横在我们每个有志青年面前的问题。就这个问题，在我看来，首先青年一代必须打牢国学的基础，学习国学最直接、最有效的途径就是学习语言文字，中国人的思想、方法、观念都凝结在汉语文字里面，读书才是直接接受传统文化最重要，也是最有效的方法，继承和弘扬传统文化要由内而外、内外兼修，让自己成为既心态阳光，又举止彬彬有礼且具有中华传统文化修养的中国人，从“诗、书、礼、乐”这四个方面来学习中华传统文化，把最美的、最有价值的东西传递给世界各国各族的人们，扩大我国的影响力，促进中国梦的实现。

　　其次，传统文化需要流行，但不能被误读。博物馆里的文物、历史长河中的人物、古籍里的文字都可以通过现代手段“活”起来，重新被现代人所熟悉。然而，一窝蜂地开办“少儿读经班”，博人眼球的“开笔破蒙”，甚至借“复兴”之行、“复古”之实，纯为牟利或者宣传封建迷信，则应敝之。当传统遇上流行，文化和思想的碰撞在所难免，需要我们去粗取精、去伪存真，坚持古为今用、推陈出新，真正继承和弘扬优秀传统文化。

　　中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它黯淡无光，相反要使它慢慢沉淀下来，熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅、更加睿智。中华优秀传统文化具有强大的生命力，只有不断赋予传统文化以新的时代内涵，在弘扬传播中激发我们的民族自豪感和自信心，才能坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心，使我国优秀的传统文化焕发新的生机。

    山东农业大学 邹 桐