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沈庆京:烟花三月下扬州
2004-06-02 12:00:00 作者: 来源:
京华城。这个集商贸、居住、游乐、教育等于一城的建筑群,总投资超过百亿元人民币。

    他曾经是问题少年:

        入过帮派,坐过班房

    他解释投资原因说:

        因为感恩,所以实现

    他告诉崇拜者:

        不断创造被利用的价值

    他定义自己是:

        向命运挑战的经济战士

    因为感恩,所以实现

    因为感恩,所以成功

    烟花舞动的三月,扬州开工了一个巨大的工程:京华城。这个集商贸、居住、游乐、教育等于一城的建筑群,总投资超过百亿元人民币。

    谁持百亿当空舞?台湾同行指一指坐在酒店大堂一角的一位中年人说:“小沈。”

    “小沈”大号沈庆京,台湾实力企业家,台湾国民党中央常委,此小沈难道就是彼小沈?

    是的。沈庆京起身介绍自己:我就是那位在台湾造了一座京华城的沈庆京。京华城,是台北的地标性建筑,它是一坐巨大的生活广场,英文名字是living mall,它有别于美式shopping mall,以中国文化为核心,依照中国人生活习惯集购物、服务、教育、媒体、娱乐等于一城,24小时运行,实体与虚拟交叉整合。2001年完工后,成为台北人接待外来重要客人的场所。“早在台北京华城建设中,我就考虑到大陆建京华城了。”在他的策划下,扬州京华城如期开工。

    从规划看,扬州京华城占地超过2000亩,比台北京华城的总体规模大得多,一般认为,如此大规模的、一个以mall为中心的生活广场应该建在大城市,沈庆京作为这个项目的总策划绝对应该明白这一点,那他为什么要把扬州作为京华城来大陆开发的第一个城市?

     沈庆京的回答极为简短:“因为感恩。”

    见记者不懂,沈庆京毫不掩饰对记者的失望甚至不认同。好在陪在他边上的当地政府干部从中解释:小沈年轻时受益于一位扬州籍的鲍先生的信任与支持,所以就以此决策做为回报。对如此匪夷所思的投资决策,记者只好老老实实地再次表示不懂。

    他显然习惯了这种“不懂”,于是咕哝道:“因为感恩,所以实现,因为感恩,所以成功。”

    细听他的经历后确信此语为肺腹之言。

    1947年,沈庆京出生于南京,为庆祝国民政府还都南京,父亲给他取名“庆京”。到台湾后,意识到自己是省籍边缘人的少年沈庆京,因缺乏安全感而渴望保护,稍大些后又渴望做弱者的保护人,于是入了帮派。19岁时,为义气、为朋友,他两肋插刀,将人砍伤,招来三年牢狱之灾。出狱后,他决心从帮派争斗中“突围”出来,重新创造人生。可是,世界太小、台湾太小,哪里有他自新的空间?思来想去,他想到了大海————于是,他登上远洋的船只,浪迹天涯。三年后当海员就要提升为船长的时候,他再一次“突围”:冲上陆地,进入商界。

    海员生活和后来的创业之艰难尽管无以复述,但真正的艰难是从不认可中“突围”:人们忘不了他往日的错误。上世纪70年代初,他结束海员生涯步入商界做纺织配额,很快以诚信打出一片天下,赢得一些客户。著名作家柏杨这样评价沈庆京:“可以说,那个时代的纺织配额,根本就是一个政府特设的诈欺行业。就在这个危机四伏的诈欺行业中,他决定了可笑、可怖、而又奇特的战略,那就是他要建立忠诚。他成了一个在绝对不可信的人群里,惟一可信赖的人,这是他事业的起点。诚实,为他带来了财富。他一生的事业,由此一念而起飞。”

    然而,昔日“污点”如影相随,仍有一些人因其前科而避免与他做生意甚至给他设阻。这时,一位老者站了出来,这就是来自扬州的鲍先生,中兴纺织的董事长。中兴是当时台湾纺织业龙头,鲍先生主动约见沈庆京,不顾亲友的反对,不但给了他信任还决定跟他做生意,不但跟他做生意还教他做人。沈庆京不负鲍老先生,在一个没有诚信的行当里高举诚信大旗,很快成为台湾“纺织配额大王”。在以后的风雨路上,无论多么难,再不肯与帮派势力有一丝联系,即使面对黑社会恐吓时也不肯以暴易暴。“很难很难噢!”回忆过去,他半是叙说半是自言,目光悠悠地看着窗外的黑夜。

    在鲍先生的鼓励下,他坚持住了。所以,当要为大陆第一坐京华城选址时,他力排众议,选定扬州。当然还有扬州的投资环境等诸多决策因素促成这个最终决策,“做人要饮水思源,心怀感恩。” 他又一次咕哝说。

    像他在人生路上、商场上不断地主动突围一样,沈庆京在接受采访时总是主动而猛然地从当前的话题中突围出来,开辟新的对话角度。现在,他又突然把话题转了向,说:

    开创异想的天空

    唯有异想,才能天开

    他崇拜英雄,渴望成为战死沙场、马革尸还的英雄,但是,“我知道,时代决定我无法实现这个神圣的愿望。”随船走遍全球的他看清了这样一个事实:以美国为首的西方国家,已经不再用武力威协其他国家,转而用经济力量迫使各国进行符合美国利益的变革。这显示军事武力已经不再具有绝对的效用,工商界的经济力量会取代军事力量,成为国力的表征,民是影响世界局势的主流,而全民皆兵的时代将改变成为“全民皆商”。毫无疑问,有别于第一次世界大战的军事战役,眼前正在进行的是一场不流血的经济战争,他发誓要成为一名“经济战士”。“有一次,我到美国做生意,受到一位女同行的热烈拥抱,我感到,她是发自真心的欢迎我,尊敬我,为什么?”他用词慎重地解释说,自己得到的实质上是一种经济实力展现中所得的尊重。于是从个人尊重想到国家尊严,他越发坚定了做经济战士、为国人争光的决心。    很快,他察觉纺织业荣景不再,于是果断地冲出轻车熟路的纺织业,持25亿元投身到陌生的股市和房地产,并很快提出京华城的构想。有 人说这构想是异想天开,他却笑答:是的,这就是异想,“唯有异想,才能天开。”

    靠着“异想天开”的信念,台北京华城历时15个年头的风风雨雨才终没流产,这期间他的威京集团经历了两次严重的财务危机、一次重大的亲信背叛、五度台北市长易人以及说不完的重重艰难。所以当马英九说“京华城的呈现是小沈的骄傲”时,沈庆京却道:“京华城是小沈的辛酸、台北人的骄傲。”

    事实上,沈庆京应该骄傲,不仅因为京华城是台北的新地标建筑,还因为它总投资达到240亿新台币,更因为它能为台北人创造5000个就业机会和每年10亿以上的税收。但最让他骄傲的是自己的信念:做人“要开创异想天开的天空,唯有异想,才能天开”。

    创造被利用的价值

    谁有能力克服困难 就是自然的领袖

    谈话中他又来了一个急转直下的“突围”,神情飘乎的沈庆京突然说:“要创造被利用的价值。”这一次记者听懂了,“你是说你喜欢被人利用?可是一般人听到被人利用时,都会不舒服。”他笑着点头,笑的有些孩子气,“对人有利用价值你才有意义嘛!”

    在“创造被利用价值”理念的支持下,他一生都在不停地要求自己“创造被利用的价值”,包括把自己“不光彩”的青少年时代毫无保留地说给年轻人听,以唤起他们的自信与自强,以规劝他们不要犯下与自己同样的错误。

    当某个时期他看不到自己被利用的价值时,他会主动把自己的价值“送上门”。1987年,他的威京集团创建之初,各方面都很困难,但他冒着被台湾当局没收财产和坐牢的危险,突破禁忌,独家赞助拍摄了《八千里路云和月》电视片,创两岸同胞文化交流的新篇。至今说起这段经历,他还很激动,一再表示,能为两岸文化交流有所用,感到无限荣耀。

    回顾过自己诸多被人利用的价值后,他认为一个人被利用的价值,基础是诚信与道义。“即使不守诚信的人,也喜欢跟诚信的人做朋友嘛!”他说,“最不讲道义的人,也喜欢跟讲道义的人做朋友是不是?”他认为自己所具有的“诚信为重、道义为先”的特质,是自己“有被利用价值”的基石。

    说到这儿,他半是玩笑半是认真地说:“所以,我希望被人利用噢。”

    往深里,他的价值被利用的程度,记者不得追究,但眼前的事实确如他所说:直到下半夜记者离去时,他的周围仍有很多人等着与他谈事情,而他没有任何不悦或是疲倦的表示,给人的感觉是在等待别人的利用。第二天听台湾同行说,他几乎“被利用”到拂晓才乐呵呵地离开那酒店大堂,早饭后,又朝气勃勃地出现在京华城工地上。

     “从没见过这么不知疲倦的人,”同行看着正精神抖擞地与人谈话的沈庆京说,“咱比不了,听说他天生不知道累”。但我却想起台湾报人王明耀曾经撰文分析的沈庆京,“到底是什么力量驱使他不断突围,进而建立起他的集团王国?”在分析了沈庆京贫困、少助的青少年所导致心里阴影后,得出结论,他“在事业上的种种努力,是在为了战胜、克服内心的不安和恐惧”。

    能证明这个结论的是沈庆京对自己的评价:一只没有脚的飞鸟。无脚之鸟当然只能不停地飞行,换句话说,他怕停下来。是的,他说,“我有幸在四十多年间累积了些许资源筹码,但面对更艰辛的未来,我觉得这是投入另一个重围的战马粮草。很多老朋友总认为我发达了,劝我不如选择安逸的生活。我告诉他们,不停地在经济战争中冲刺,是我的宿命。”他的另一句话或许更能表明其心迹:“谁有能力克服困难,就是自然的领袖。” (文/隋明梅)

编辑: ray
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