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乾隆身世之谜

2004-09-16 07:12:23 


  □乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍
正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经
济文化有了进一步发展,形成了中国历史上著名的“康乾盛世”。
  □乾隆是中国古代最为长寿的一位皇帝,活到了89岁。可以说他
的一生,为后世留下了许许多多的故事,其中最为人们津津乐道的,
莫过于他的身世了,对此可谓说法不一,疑问很多。

  乾隆自己认为他生在雍和宫

  乾隆自己认为,他生在雍和宫。雍和宫坐落在北京城的东北,是
著名的喇嘛庙,也是雍正做皇子时的王爷府。
  乾隆登基后,他把父亲雍正的画像供奉在雍和宫的神御殿,派喇
嘛每天念经,他自己在每年正月初七都要来到雍和宫礼拜,平时路过
也要进去呆一会儿。
  可是,就在乾隆皇帝还在位的时候,就有人对其出生地有不同的
议论。当时朝中有一个官员叫管世铭,就认为避暑山庄的狮子园才是
乾隆皇帝的诞生地。
  大概是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻,他在72岁
那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说:“余实康熙辛卯生于是宫也。”
很明显,是针对外面的传闻而发的。
  乾隆皇帝在古稀之年,再三强调自己生在北京的雍和宫,可是有
人却偏不信,甚至连他的儿子嘉庆皇帝也大唱反调。在嘉庆刚登基的
那年8月,乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日,嘉庆跟随去了,
而且写诗庆贺,在诗的后面,作出这样的诗注:“康熙辛卯肇建山庄,
父皇(指乾隆)以是年诞生都是福之庭,…此中因缘不可思议。”
  第二年,乾隆又到避暑山庄过生日,嘉庆再次写诗祝寿,他明明
白白地写道:皇父在辛卯那年诞生于山庄。嘉庆这两次写的诗和注释
表明,在他看来,“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。
  可是,过了十几年以后,嘉庆又放弃了这一看法。这是为什么呢?
  原来清朝每一位皇帝登基以后,都要为他的皇父撰修《实录》和
《圣训》。《实录》是专门纪录每一位皇帝在位时的主要活动以及重
大事件的编年体史书;《圣训》则是每位皇帝所颁的诏令和谕旨的集
锦。
  嘉庆十二年(公元1807年),嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实
录》和《圣训》。嘉庆在审阅时发现,这两部非同小可的文献典籍,
把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修大臣认真核查。
  这时,翰林出身的刘风诰把乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上
纸条,送给嘉庆审阅。面对白纸黑字,嘉庆开始感到问题的严重性,
在这样一个事关真龙天子出生地的问题上,他总不能违背皇父本人的
意见吧,于是,嘉庆只好放弃狮子园说法,批准在《实录》和《圣训》
里写道:“……以康熙五十年,辛卯,八月十三日子时,诞上于雍和
宫邸。”“诞上”,指的就是乾隆诞生,这里已经明确把乾隆出生地
写成雍和宫。
  可是,乾隆出生在哪里的问题并没有因此而画上句号。
  嘉庆二十五年七月,嘉庆皇帝到塞外打猎,住在避暑山庄,第二
天突然死去。在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说,皇父乾隆当
年就生在滦阳行宫,即避暑山庄,今天我死在这里,也没什么遗憾了。
新继位的道光皇帝发现这一情况后,立即命令以每天600里加急将已
经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。改写后
的遗诏,把原来说乾隆生在避暑山庄,很牵强地说成乾隆的画像挂在
避暑山庄。
  道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的说法作为结论确定下
来,不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。由于
嘉庆的诗早已公开流行天下,这样大张旗鼓地修改,结果是越抹越黑,
使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。

  乾隆的生母到底是谁

  乾隆这么一位很有名的皇帝,不但他的出生地闹不清楚,甚至就
连他的母亲是谁人们也产生了怀疑。其中一种很有意思的说法,说是
热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。
  传说,雍正在做皇子时和山庄内一位很丑的姓李的汉族宫女有过
一段露水姻缘,事后雍正忘得一干二净。第二年夏秋之际,康熙父子
又来到山庄,听说那位宫女就要临产了,康熙怕这丑女生产坏了皇家
的名声,急忙派人把她带到草棚,生下了乾隆。这一说法如果是真的,
那么乾隆就不是纯正的满族人了。
  尽管乾隆生在草棚的这一传说流传很广,影响也很大,但那毕竟
是野史。乾隆的生母究竟是谁,只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》
和乾隆时期的《实录》以及《圣训》怎么记载的,就一清二楚了。
  在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上,都清
楚地写着:“世宗宪皇帝第四子,高宗纯皇帝。康熙五十年辛卯八月
十三庚午日丙子时。孝圣宪皇后钮祜禄氏,承恩公凌柱之女诞生雍和
宫。”即说乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏,在《实录》和《圣训》中也
有同样的记载。
  说起来,乾隆的确是个大孝子,乾隆在慈宁宫为母亲60岁诞辰举
行盛大寿宴,并把它绘画叫《慈宁燕喜图》。他曾侍奉母亲三次上泰
山,四次下江南,多次到塞外避暑山庄。乾隆还别出心裁,用3000多
两黄金做了一个金发塔,专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头
发。乾隆爱写诗,在他的诗中,有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩
的。
  尽管史料上记载得很清楚,乾隆的生母就是钮祜禄氏,但还是有
人硬要从里面挑出毛病。例如晚清著名的诗人王门运在《湘绮楼文集》
内的“列女传”中说:乾隆的生母钮祜禄氏,老家在承德,家道平常
没有仆人,13岁时到北京混入姐妹群中入选秀女,被分到雍亲王府当
使唤丫头,后来竟生下了乾隆。这一说法很有传奇色彩,但也是靠不
住的。在清朝,选秀女的制度是非常严格的,清宫的门卫制度更是森
严。怎么可能让承德当地一个女子随随便便混进去呢?

  民间传说乾隆是陈阁老的儿子

  围着这个出生问题,好像有人硬是和乾隆爷较上了劲,那个山庄
丑女的故事还在传着,又冒出来另一个说法:说乾隆是浙江海宁一个
大盐商陈阁老的儿子。
  相传,海宁有位盐商叫陈世倌,俗称陈阁老,在康熙年间入朝为
官,与雍亲王一家常有往来。今天陈阁老的旧宅,还保存一块九龙匾,
据说是雍正亲笔书写的。
  更为离奇的是,相传这一年,雍亲王和陈阁老的两家夫人同日分
娩,雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是,等孩子再送出来时,
自家的胖小子竟变成了个小丫头。陈阁老掂量出此事性命攸关,劝全
家忍气吞声。那换入皇宫的胖小子,就是后来的乾隆皇帝。
  当代小说家金庸也是浙江海宁人,他从小听的就是有关乾隆的种
种传说,他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜
展开的。
  这个故事一出笼,乾隆是陈阁老的儿子的传说便越传越广,越讲
越真。民间甚至传说,乾隆登基后六下江南,目的就是探望亲生父母。
而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林,这是明显的“假公济
私”,为的是探望自己的生身父母。
  《清代外史》中则还有一说:乾隆知道自己不是满族人,因此在
宫中常常穿汉服,还问身边的宠臣自己是否像汉人。也许这就是引起
传说的原因之一。如果按照野史的说法,乾隆便是陈阁老的儿子,那
么他就是个地地道道的汉人皇帝了!其实这些说法,全是捕风捉影。
  我们可以通过皇室族谱,做一些具体的分析:乾隆出生的时候,
雍正的长子、次子虽然已幼年早死,但第三个儿子已经8岁,另一个
王妃过3个月又添了一个儿子。而且,这时的雍正才34岁,正当壮年,
他怎会在已经有一个8岁的儿子,另一个王妃又即将临产的情况下,
急急忙忙偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的儿子?这从情理上也是
说不通的。再退一步讲,那时的雍正连自己都不知道能不能登上未来
的皇位,又怎么会知道陈家的儿子就是个有大福的人呢?
  至于乾隆为什么六下江南,有四次到浙江的海宁,而且每次都住
在陈家的私人花园,据考证,乾隆南巡到海宁,主要是视察耗资巨大
的钱塘江海塘工程。虽然乾隆在陈家花园住过四次,但对陈家子孙却
一次也没有召见过,更谈不上“探望亲生父母”了。
  现在看来,所谓乾隆是丑女生在草棚里,或者本是陈阁老儿子的
民间说法,都是站不住脚的。至于乾隆的出生地,虽然史学界也有不
同的说法,但从清宫档案来分析,落脚点应该是雍和宫。
  (中央电视台10套《探索·发现》供本报专稿)


 

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