中国古代历史上雅贿现象确实普遍存在，但也不乏洁身自好者和防止雅贿的相关制度安排。
北宋名臣吕蒙正当宰相时，朝中一位官员想巴结他，打探得知吕蒙正爱收藏古镜，便买了一面青铜古镜，据说能照见方圆二百里的东西，并找到吕弟吕蒙休代为奉送。吕蒙休拗不过面子，带着镜子来到兄长府上，借口要哥哥鉴定古镜。吕蒙正把玩了半天，爱不释手。弟弟看到时机成熟，表示哥哥何不留下照脸。吕蒙正一听，什么都明白了，和弟弟打哈哈，笑着说：“你看我这张脸也就碟子大小，哪里要用能照方圆二百里的镜子呀!”一次，又有一个朝官手持一方宝砚来讨好吕蒙正，他了解吕蒙正的为人，知道他不会白要别人的东西，于是耍了个心眼儿，说要卖给吕蒙正。那人竭力推销：“此砚非同一般，一呵气即润，不须注水，湿润后即可磨墨作书。”顿了一下，又说：“如果您老要买，只需10文钱。”吕蒙正一听，全明白了，“一呵即润”的古砚，无疑是砚中之宝，但如此珍贵的名砚不可能多到登门出售的地步，更不可能只要10文钱，分明是送给自己，然后“送鸡谋牛”，希望借助自己手里的权力而得到更大的回报。于是，他和持砚者打哈哈：“此方宝砚即使一天能呵出一担水来，也不过只值10文钱。我还是不要了。”
詹景凤，明代晚期书画领军人物，与祝允明、文徵明等相并称。史书上有这样一段描述：张少宰、潘文部介所善乞画，(詹景凤)卒拒不诺。祝尚玺号莫逆，初为令，触暑过先生，以六箑乞书，此上官所须，先生损眉，仅题其二：“吾不能苦手腕以共人行媚。”尚玺敛容而退。詹景凤的“写字害怕苦了自己手腕”，显然是托词，真正的用意是不愿意别人拿自己的书法作品去献媚权贵。
清朝曾出台法令，禁止官员出入古玩铺。清代刘声木《苌楚斋五笔》云：“咸丰年间，当时有某侍郎，偶至琉璃厂古玩铺闲坐，即为御史论列，获咎家居，亦为大众所不齿。”说的就是一个侍郎(相当于“副部级”)，偶尔至北京琉璃厂坐坐，即遭御史弹劾，丢了官职，赋闲在家。不仅如此，还被众人唾弃。
北宋名臣吕蒙正当宰相时，朝中一位官员想巴结他，打探得知吕蒙正爱收藏古镜，便买了一面青铜古镜，据说能照见方圆二百里的东西，并找到吕弟吕蒙休代为奉送。吕蒙休拗不过面子，带着镜子来到兄长府上，借口要哥哥鉴定古镜。吕蒙正把玩了半天，爱不释手。弟弟看到时机成熟，表示哥哥何不留下照脸。吕蒙正一听，什么都明白了，和弟弟打哈哈，笑着说：“你看我这张脸也就碟子大小，哪里要用能照方圆二百里的镜子呀!”一次，又有一个朝官手持一方宝砚来讨好吕蒙正，他了解吕蒙正的为人，知道他不会白要别人的东西，于是耍了个心眼儿，说要卖给吕蒙正。那人竭力推销：“此砚非同一般，一呵气即润，不须注水，湿润后即可磨墨作书。”顿了一下，又说：“如果您老要买，只需10文钱。”吕蒙正一听，全明白了，“一呵即润”的古砚，无疑是砚中之宝，但如此珍贵的名砚不可能多到登门出售的地步，更不可能只要10文钱，分明是送给自己，然后“送鸡谋牛”，希望借助自己手里的权力而得到更大的回报。于是，他和持砚者打哈哈：“此方宝砚即使一天能呵出一担水来，也不过只值10文钱。我还是不要了。”
詹景凤，明代晚期书画领军人物，与祝允明、文徵明等相并称。史书上有这样一段描述：张少宰、潘文部介所善乞画，(詹景凤)卒拒不诺。祝尚玺号莫逆，初为令，触暑过先生，以六箑乞书，此上官所须，先生损眉，仅题其二：“吾不能苦手腕以共人行媚。”尚玺敛容而退。詹景凤的“写字害怕苦了自己手腕”，显然是托词，真正的用意是不愿意别人拿自己的书法作品去献媚权贵。
清朝曾出台法令，禁止官员出入古玩铺。清代刘声木《苌楚斋五笔》云：“咸丰年间，当时有某侍郎，偶至琉璃厂古玩铺闲坐，即为御史论列，获咎家居，亦为大众所不齿。”说的就是一个侍郎(相当于“副部级”)，偶尔至北京琉璃厂坐坐，即遭御史弹劾，丢了官职，赋闲在家。不仅如此，还被众人唾弃。
初审编辑：王磊
责任编辑：牛乐耕
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