“悼亡”的伪作是对逝者的不尊重

　　王学钧

　　“当灾难来临，恋人逝去……你才懂得爱与被爱的珍稀。”当大家正在为李咏英年早逝唏嘘不已的时候，一篇名为“哈文的文”的伤感短文在网络间热传。据说，这是逝者妻子哈文在朋友圈写下的内心感悟。经求证方知，哈文并没有在朋友圈发表这样的文字，“哈文的文”其实是一篇“伪作”，源自好事者对某自媒体公号上一篇文章的“改编”——文章另有其名，写作动机跟李咏离世本不相干，原文作者已出面“辟谣”。

　　不论初衷如何，如此“添乱”实属不该。将一篇本不相干的文章“张冠李戴”，不仅是对原文作者著作权的一种侵害，也是对逝者及其家人的不尊重。不煽情、不解释，只希望自己安静体面地离开，这是李咏生前公开表达过的心愿。作为妻子，哈文也一直尊重丈夫的心愿，在处理丈夫生前身后事的过程中强忍悲痛惜字如金，表现出了令人肃然起敬的低调与克制。在这样的背景下，假托哈文之名大洒“鸡汤”，不仅容易混淆视听，也明显冲撞了哈文的本意。

　　回顾过往，这样的“添乱”并不罕见。两年前，杨绛去世的时候，也曾出现过类似的状况。多个版本署名杨绛的手写体《一百岁感言》也一度刷屏。很快，这些假托之作就被证伪了。哪怕是出于对逝者的敬仰，假托之作也不堪承载本该清洁的悼念之情。

　　更何况，一些人的“添乱”往往只是为了“蹭热点”，刷存在感、赚流量。也正因如此，每一回名人辞世，似乎总也少不了有一番“热闹”景象。其间，拙劣一些的，像嫁接“哈文的文”这样胡编乱造，引人注目；高明一些的，则借题发挥，以煞有介事的花式炒作博人眼球。

　　其实，这份“热闹”往往不是逝者本人所期待的。英年早逝的李咏不喜欢这份“热闹”，在生前的那个著名的演讲中，他这样安排“生命的最后一天”：“我会找一个安静的地方，静静地待着，我不会有道歉，也不会有离别，更不会有抱怨，我只会有感谢……”进入人瑞之境的杨绛不喜欢这份“热闹”，辞世前夕，她这样表达自己的“希望”：“用最简单的方式安静地离开这个世界，不惊扰大家，不麻烦大家。”就算是“事了拂衣去”的“大侠”金庸，也不喜欢这份“热闹”。在他看来，理想的人生应该是这样的：“大闹一场，悄然离去。”

　　人生天地间，忽如远行客。一个人即便再有名，也终有一死。名人之死及其纪念方式或许会有些不同，但是，无论如何，参与纪念的人们首先应该尊重逝者自己的心愿，尽量按照逝者及其家人希望的方式表达自己的悼念。面对逝者，与其有意无意地“蹭热点”“添乱”，不如安静下来，通过对逝者人生的认真观察与思想，真切而深刻地感悟人生真谛，为自己的人生积累“向死而在”的智慧。在这个意义上，默想或许是对逝者最好的纪念。