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首页 >敢当时评 >时政

走出怪“圈”求诸己

2022

/ 10/13
来源:

大众网

作者:

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  李进贤

  “射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”这段话,是孟子对“善鉴己过”者的形象性描述。大意是,射箭者应先端正姿态而后放箭,如果没射中,不要埋怨胜出者,应从自身找原因,自省责己,而不是找借口和理由,把责任转嫁到“背锅侠”身上。

  现实生活中,缺乏躬身自省、内视反听、揭短亮丑勇气和担当,“马列主义手电筒”只照别人不照自己,在问责追责、抓早抓小、“红脸出汗”,尤其谈话函询案例中,就会看到诸如此类“怪”圈:部署不到位,怪部属不听指挥;工作开展不起来,怪属下能力差;问题解决不了,怪上级不支持;号召不下去,怪群众不听话……一味强调客观,怨天尤人,就是不肯暴露自己的“尾巴”,从主观上找问题,“跟自己打官司”。

  众所周知,党员干部蜕化变质,诱因固然很多,但剖析根源,不少有相似轨迹:犯了错,总把责任推给别人,找理由宽谅自己,“患着浮肿,而讳疾忌医,但愿别人糊涂,误认他为肥胖”,还有的,拿优点与别人缺点比,成为“其待己也廉”的“今之君子”:“己未有善,曰‘我善是,是亦足矣’。己未有能,曰‘我能是,是亦足矣’。外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣。”从有缺点到犯错误、从违纪到违法,直至身陷囹圄,才幡然醒悟。

  “夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病。”作为党员干部,从别人身上找毛病,还是从自己身上找问题,能不能“躬自厚而薄责于人”,进而“把错误变成肥料”,是两种截然不同的选择,效果、结果也迥然不同,既体现胸襟、境界、格局,也折射政治觉悟、党性修养。

  所谓“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。”凡事责人不自省,光挑别人毛病,不查自身病灶,只指责别人过错,不反思“灯下黑”,到头来,只能使问题一团糟,老问题反弹、新问题萌发、小问题坐大,成为“打不死的小强”;凡事皆反求诸己,经常揽镜自照,打扫身上“灰尘”,祛除体内“病毒”,不断追求“无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”境界,自我净化、完善、革新、提高,就会少些偏差、失误,少走弯路、错路。

  “如果我写书,我就写我一生的错误,这可不是卢梭的《忏悔录》,而是要让活着的人都能从我的错误中吸取教训。”上世纪60年代,面对“您给我们写一本书”的撰书建议,周恩来总理如是回应。作为“人民的总服务员”,正视错误、坦承错误、改正错误,一辈子不怕面对错误,不仅丝毫没有降低“人民的好总理”形象,反而让一代伟人愈加崇高、充满人格魅力、闪耀党性光辉。

  “反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”对党员干部而言,如果“行有不得”多些“反求诸己”的自觉,以自我揭短的勇气、公开认错的态度、改过不惮的决心,常破“心中贼”,错误失意时,自省自纠,引以为戒;志得意满时,自察自励,戒骄戒躁,不虚美、不隐恶、不怨怼,就会从歧路走向正路,从缺陷走向完善,更好释放干事创业动能,凝聚同心勠力磅礴力量。

责任编辑:牛乐耕

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