这组文章引得舆波泛泛，大家拍手称快。不过，它们说的不是什么新问题，而是老问题。或者说，它们只是把沉在舆论场里的污秽之物搅了出来，使其见光曝晒，以免厝火积薪、荼毒甚远。其指向就是文风问题。这个问题，我们讨论过很多次。从革命年代的延安整风运动到今天的“短、实、新”要求，诸多精辟论述振聋发聩，个中道理自不待言。
然而，道理不是万能的，正如即使有了交通法规，照样会有人闯红灯一样。要知道，林子大了，什么鸟都会有，甚至出现鸟人也不足为奇。在我看来，如果将时下的“跪求体”“哭晕体”“吓尿体”等浮夸文风视为写作病，那其病人可一分为二。
一种是不懂装懂却又喜欢表现者。明明只有小学水平，他却要写万字论文；明明只能谈家长里短，他却偏爱在大庭广众下阔谈国家大事，哗众取宠。他们一思考，上帝都发笑。这是个虚荣心和耻感的问题。鲁迅先生的写作八原则可资为鉴。另一种是故意犯错者。这些始作俑者既有装糊涂的写手，也有标题党的小编。“标题就要一惊一乍，事实就要似是而非”，这是其不以为耻、反以为荣的“手艺”。这些人甚至打着爱国的旗号，利用人们朴素的爱国心理，做着肮脏的生意。他们只会刷新下限，而从来没有什么底线。这些浮夸型“喜鹊”，往往会把文章推送给文化层次较低的群体，以获取点击量和打赏。其后果是产生盲目乐观、夜郎自大的群体心态，以致国家陷入捧杀之阱。这次，人民网就点了《别怕，中国科技实力超越美国，居世界第一》等文章的名。这类文章任意拔高、贻人口实，读来宛如吞蝇嚼蜡，让人恶心无比。
文风问题折射社会心态问题。相较而言，后一病者更值得重视。因为，1+1等于2，这是常识。可如果装糊涂、说假话能得到好处，那有人就会面不改色、心不跳地说1+1等于3。其牵涉的也是一个导向大问题。如果监管不力，或者评价标准不能激浊扬清、不够旗帜鲜明，那逐利者就会趋之若鹜，浮夸型“喜鹊”就会成群结队，漫天飞舞。
古人写文章，讲究辞之待骨、情之含风。我以为，浮夸文章的病症就在无视逻辑。在围观时代，没有逻辑意识就是没有传播意识，好话也会产生负面效果。但凡观点类文章，其首要特征不在文笔辞藻，而在必有逻辑。无论褒扬还是批评，有逻辑意识应是写作原则。无限拔高，逻辑紊乱，就会缺乏说服力。古代有“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”的典故。这说明，说话是具有效力的艺术 ，而其效力是由逻辑产生的。在名缰利锁下，如果说假话、戴高帽不会被批判反而会被欢迎，那说假话的人就会越来越多。若越来越多的人忽视逻辑和客观，那其它很多原则和传统就会被突破。
写文章这种事，就怕糊涂人装明白，而明白人装糊涂。要知道，言语是心灵的窗户，也是人品的影子。花言巧语者，往往厚颜无耻；信口雌黄者，往往善于狡辩；挨风缉缝者，往往心理阴暗。而心灵和人品是可变的。这取决于国家对文风和话风的态度，取决于能否将“实事求是”扩变成一种稳定的社会思潮。
在时下中国，“啄木鸟”比“喜鹊”更得民心。因为“啄木鸟”往往是改革促进派和真正的爱国者。他们带有真实特性，具有人格魅力，因而能够赢得人们的尊重和拥戴。历史也早已雄辩地证明：真话、真情、真理能使我们脱离乌托邦式的险境，让我们找到一往直前的改革药方。成绩在那，不说，跑不了；问题在那，不改，则是大隐患。如果无视问题，那改革就没有意义。可以说，因爱国而敢言真话的作风，是改革的动力，不仅值得我们推崇，而且值得我们呵护。我们要更加重视那些居安思危、视野半径随着中国改革而动的智者；要更加尊重那些在万众欢腾时总能冷静思考，在一片寂静中又总能说出忧虑的贤者。若讲真话的氛围越浓厚，监管导向的旗帜越鲜明，那浮夸的文风必然越式微。如此，中国巨轮必能劈波斩浪，势不可挡。
初审编辑：
责任编辑：牛乐耕
