大众日报记者 张春宇

　　近日，有媒体报道，某网络二手平台上有童婴商家贩售“三寸金莲”鞋复制品以及缠足用的相关商品。其中兜售的鞋，能够卖到1500多元一双，缠足专用袜也被卖到299元一双，同时还有卖家展示上脚效果图。

　　此事一经报道，立刻引起网友热议。与之相关的热搜也一度登上微博热搜第一。大部分网友对店家售卖这类物品持反对态度，认为裹脚本就是传统封建陋习，相关的东西放在博物馆展示，警示后人也就罢了，卖给人穿就是封建思想的倒行逆施。还有一小部分网友觉得，买卖自由，三寸金莲也是一种传统文化，买它单纯觉得绣工好看，没必要如此上纲上线。4月12日，泺源君打开同一家二手交易平台，搜索“三寸金莲”关键词，还是能搜到很多相关商品，其中既有一些流传下来的晚晴民国时期的古物、类似形状的奇石，也有新闻报道中，现代加工生产出来的“实用”商品。有新闻媒体记者咨询商家时，商家说“如果（三寸金莲）大小合适，什么年龄的人都可以穿。”从源头说起，“三寸金莲”从诞生之初，就只是为了满足古时对女性的畸形审美而存在的，代表着古时候对女性精神和肉体的摧残。与之相关联的种种“文化”，不论是缠足这一风俗，还是从中延伸出的“三寸金莲鞋”及其附属制品，都是封建文化的余孽，毫无疑问是文化糟粕。与之相关的任何发扬与支持，都是错误的，不应被冠以“文化传承”的名号。

　　所以，“三寸金莲”之流的糟粕文化，只应存在在文化博物馆中，警示后人这种落后风俗带来的不幸。而在现实，应当清除供此类文化生长的土壤，从根源消除“死灰复燃”的可能。对此，西南大学博物馆副馆长郑劲松也对此事发表评论说：“如果有青少年购买后穿戴并进行无厘头式的模仿，重现‘三寸金莲’，有百害而无一益。所以，我们应该对这种彰显没落文化形态、文化心理和文化行为的商品买卖予以谴责。”

　　在此事引起热议后，平台客服也针对此事作出回应，称“若判定宣扬封建迷信，将做下架处理。”从“三寸金莲”这件事说开来，许多网友的争论点还在一个地方：都说对传统文化取其精华去其糟粕，究竟什么是“精华”？什么是“糟粕”？分清这一点很重要。如若只追求传承文化，或利用文化牟利，不考虑文化传承本身会对社会和民众思想带来怎样的负面影响，就会造成更多当年众多地区争夺“西门庆故居”那样的闹剧。判断一种文化具象是精华还是糟粕，综合来说，要看这种文化对社会稳定发展、经济发展、文明进步是否起正向作用。此外，民众对这一文化本身的态度也十分重要。人民群众喜闻乐见的文化，应当在优先考虑社会效益的前提下，给予空间去发扬，创新。让我们睁大一双慧眼，对传统文化，真正去其糟粕，取其精华。