国旗半降，汽笛长鸣，举国同哀。清明节到来之际，我们以最隆重、最庄严的礼仪深切哀悼抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞。

　　年年岁岁有清明，今年清明又不同。

　　以特殊形式共同哀悼我们的烈士和同胞，我们还要各自祭奠自己的亲人，而今年的祭奠形式也将与以往有所差异。

　　受新冠肺炎疫情影响，我们多年延续的一些习俗不得不做出改变，网络“云祭扫”将成为我们向逝去亲人表达哀思的重要方式。

　　这是我们不得不做出的改变。据有关部门统计，济南市往年清明节现场祭扫人数达到57万人，仅玉函山墓地清明节三天祭扫量可达18万人次。如此规模的人员聚集，肯定存在交叉感染的风险。在疫情尚未完全控制的情况下，我们不能有丝毫大意，更不能心存侥幸，毕竟防疫是头等大事，人民的生命和健康比什么都重要。

　　我们也要庆幸生活在科技高度发达的伟大时代，由于网络的出现，我们可以在不用现场扫墓的情况下寄托哀思。试想，如果我们因为疫情无法聚集，又没有其他渠道来祭奠亲人，当清明来临时，让我们情何以堪？

　　无论清明晴与雨，泪水都为亲人流。与传统祭扫相比，“云祭扫”改变的只是祭扫的方式，不变的是对亲人永久的怀念。融合了寒食节、上巳节传统的清明节至少已经有两千多年历史，在两千多年时间里，祭祀扫墓怀念祖先一直是一项不变的内容，但是祭扫方式却非一成不变，而是因时因地而异。比如“烧纸”这一传统方式，在东汉蔡伦改进造纸术之前显然是不可能有的，那时候要是烧纸可真的就是烧钱了；再比如祭祀用的果品，也是不断变化，很多现在常用的水果都是国外引进，显然时间都不会很长。

　　只要能表达对亲人的思念，形式其实并不是最重要的。即便没有疫情影响，我们一些传统的祭扫方式也很有改进的必要。过去每逢清明全国各地总是有一些因祭祀引起的火灾，祭祀过程中也会污染环境。与传统祭扫方式相比，“云祭扫”无疑更为“清明”。这种方式既是疫情之下的暂时之举，也应该成为我们以后常态下的主动追求。

　　齐鲁晚报齐鲁壹点评论员 马纯潇