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于德水丨影像的坚守与遗忘——《守望峨庄四十年》钱捍乡土摄影论坛

2023

/ 07/03
来源:

大众网

作者:

于德水

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  《守望峨庄四十年》钱捍乡土摄影回顾展论坛

  著名摄影家、河南省摄影家协会原主席于德水发言

  钱捍的峨庄影像之缘并且长时间地对一个村庄的关注与坚守,是当代中国纪实影像实践中一个非常典型的案例。当我们面对这一幅幅峨庄乡亲在40年的时光岁月里乡亲们的生活图景、日常景象,这些伴随着改革开放、社会急剧变革,当代中国社会的城市化进程的大背景下的乡村生活,我们看到的是一个山村变迁的历史,一个地域一段可感可触的历史、也是时间的见证、是这个大时代关于农民、土地、乡土的主题内涵。这是摄影在当代文化意义上最有力量的存在方式。

  淄博淄川峨庄上端士村

  立足大地的人类,从走出蒙昧的那一刻,一直到今天,我们都没有离开过农业和乡村。中国更是一个农业文明的国度,上下五千年,粮食、农业始终伴随着我们的生活,华夏文明就是从久远的农耕文明历史中传承、衍化而来的,就是在乡村中国的这片土地上生长起来的。它的立足点就是在乡土之上,乡村、乡土对于中国人来说就是人安身立命的根本的地方,也是这个民族的根脉所在。

  今天的中国,改革开放之下的社会发展和城市化进程已经让我们进入了一个新的时代,在生活的现实里我们每一个人都切身地感受了社会发展的所带来的变化,可从根本上说,深层次里的中国,它的底色仍然是乡土的。这不仅是在人群数量上,地域面积、或经济属性的分量,中国人的文化根脉就是在乡土里面,中国的发展在某种意义上,对现代化程度的判定,就是看中国乡村。

  1988 峨庄 下端士村

  只有在乡村里、在乡土上,你才能感受到这个民族从历史的烟尘中走过来的文化内涵和重量。从文化层面来说,乡村保留着中国传统文化的生活基因。这些基因不可以简单地以先进或落后进行判定、在今天社会的现代化进程之中,它更多是体现出了历史逻辑中,中华民族的自我特性和生长性,所以这一片土地,也是这个发展时代中观察、感受和记录中国的一个切口。《守望峨庄四十年》钱捍乡土摄影回顾展在某种视角上看,让人看到了一个钱捍版的“中国在峨庄”。

  《父亲》1988 峨庄

  《守望峨庄四十年》不是一个一般意义上的摄影展,当下社会乡村振兴的背景之下,对摄影自身的超越性显而易见。对一个乡村时代背影的“守望”是钱捍40年的坚持不懈,更是乡亲们于生活未来的岁月守望。长期以来,到农村从事创作成为摄影者一个很通行的方式,很多地方都这样,创作发表、参展参赛、出版获奖,都是业内循环式的自嗨自乐。其实,摄影只是一个很小的圈子,只是很少一些人的爱好跟外部社会没啥关系。今天你站在峨庄、站在这个展厅里,感受却完全不一样。这种观展的体验于业内是一种罕见,这一帧帧源自母体的影像,是这个山村40年里的乡尘岁月,时光荏苒,蜕变之后的峨庄,以一个全新的姿态接纳了它,让它在这么一个现代化的殿堂里以艺术的形式呈现在这里,这是她的历史面孔,观众就是作品中的主人和他们的后代,影像与现实环境的穿越与交织,画里画外、视线在现场景观的时空转换,令人想到了时下最流行的所谓“沉浸式”,这里才是最生动的全景沉浸现场,钱捍让它的作品回到了家。摄影师与峨庄乡亲父老真挚的精神互动,其意义超越了摄影。

  《母亲》2013年7月7日 峨庄上岛坪村

  摄影的媒介化是当下文化潮流的时尚亮点,其原本文献意义上的记录性,不再被重视。各种式样光鲜亮丽的当代影像令人目不暇接的今天,面对峨庄40年间这些沾着泥巴、荡着土尘,浸于鲜活日子里的影像,它对你从视觉到情感的触及和那种直抵人心的力量绝不是来自“媒介”。它是属于摄影本体的,这是摄影该有的样子,钱捍在峨庄做到了,他以40年的坚守,让摄影呈现出摄影该有的样子。

  2016年4月13日 峨庄 上端士村

  近年来业内我们大家感受最深的应该就是技术发展的更新与迭代了,数字化主导了当代摄影的主体走向,新潮一波接着一波直到现在正当红的AI。上周开幕的海杰的展览“更深的蓝”和近期很多杂志的封面是当下的最新潮头。

  我个人认为,如果说前些年PS的出现还让我们既受鼓舞又觉得不知所措的话,那么到了今天的AI,可以说是又到了一个进一步理解摄影的节点了。

  AI影像是对摄影的摹拟,是数字生成的“塑料”照片。其对于艺术表达的可能性拓展出了新空间,它与摄影无关。“摄影”与现实社会的关联性,使其在当代文化格局中,愈来愈受到现代人们的重视。“摄影”与现实世界的关系,它这种:时间与空间的物理存在形态的视觉化记录,社会现实的偶然性、瞬间性、不可预见的生活的野性生态,让摄影成为摄影。这些生活里最鲜活的东西,才是摄影最内在魅力的所在。AI反而让摄影又呈现出它的价值和意义了。

  《守望峨庄四十年》钱捍乡土摄影回顾展开幕式

  摄影史学家 乔弗里·巴钦认为:摄影诞生于人类的渴望,而并非是技术的主导。从人类早期的结绳记事、到原始岩画,一直是人的“热切的渴望”(达盖尔语)。而人类文明的发展史也就是在人类无数渴望的驱动下逐步实现的一个过程。对生活过往的记忆是人类文化的内在刚需。科技进步与发展不应该以人文精神的萎缩和衰退为代价。

  摄影所保留的视觉图像,是“此曾在”也好,或“此曾被摹拟”,重要的是,它人类提供了一个,重新认识和思想的可能与空间。让人们感悟和触摸到一种具有价值的精神,从而推动人的前行。

  这是摄影对于人类文明的本体价值所在。我以为在这一点上:今天我们在这里谈论“重要的不是摄影,谈影像的坚守与遗忘”,就是这个主题内涵的意义。

  —— 重要的是让摄影之所以成为摄影的人的初心。

责任编辑:杨振勇

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