焦虑与忧郁

2015-10-27 11:05:23来源:青岛全搜索 作者:
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雅典的戴尔菲神庙的门楣上刻着几个字 “认识你自己”,苏格拉底一直以这句话激励自己。一个有艺术天分的人,只有具有了渊博的学养,并有了高尚的品德,有了济世助人的悲悯情怀,他才会建立起独树一帜的艺术王国。

21世纪的关键词是什么?权威智库的调查结论是 “焦虑和抑郁”。人们为什么焦虑?是对自我生存状态的怀疑与不满。为什么犹豫?是因为对未来没有明确的目标和方向。事实上,说穿了,就是当下的人们,对自己的当下不满,对未来又没有什么怀抱,人生方向陷于迷惘和失望。焦虑与犹豫就是遮挡生命阳光的浮云,拨开它并不难,只要你每天清晨醒来自问:我今天应该为自己,为家庭,为社会做什么?然后你再确定:我要做自己力所能及的拿手的事。这样去想去做,用不了多久,你就是一个每天阳光明媚朝气蓬勃的人了。
  几乎每一天,我都会面对这样的发问:怎么才能不虚度时光?怎么才能走上成功的路途?我说,这实际上并不是个虚无的话题,只要你每天做着拿手的事情,只要你总是马上就做而不拖延,当然,你还要有远大的怀抱,你每天做的事情没有偏离方向。如果这样,你每天的生活不仅仅变得举重若轻,而且轻松愉快地走在实现梦想的路上。
  雅典的戴尔菲神庙的门楣上刻着几个字 “认识你自己”,苏格拉底一直以这句话激励自己。我们每一天都面临抉择,如果自己时刻能有这样的发问:我对自己满意吗?我是否需要改变?我的目标是什么?你的人生就没有迷惘。当你的人生之路清晰而明亮的时候,你前行的脚步就没有人能够阻挡。
  戴尔菲神庙的门楣上除了那句话之外,还有第二句话“凡事皆勿过度”。真佩服两千五百年前的古希腊人,那个时代,他们对世界就有了这样的真知灼见。雅典的先知是在提醒人们:要了解自己,制定其实可行的目标,以谨慎谦逊的态度,按部就班地实现梦想。
  现在的大学里,有些教授也不一定博学,至于很多拿了博士学位的青年人更是如此,他们通常只专注于自己的专业,而专业之外几乎一无所知。像民国时代的鲁迅、胡适、蔡元培、梁启超、陈寅恪那样学贯中西、博古通今,不仅仅为国民所崇敬,而且被领袖敬畏,一言可以兴邦的公共知识分子,几乎没有。这是一个时代的悲哀,也是一个民族的悲剧。
  时下有一个观点在流行,把两天的周末休息日改为两天半。我们应该支持。我们中国人历来是倡导“勤奋工作是美德”的,所以,我们没有欧洲人,特别是北欧人的那份优雅与闲适。遥想大唐时代我们的那种雍容,魏晋时代的那种风流,中国人缺失优雅的生活太久了。
  70年以前,富裕的人,还有高官,甚至军阀,他们的学问都很大,像现在流传出来的韩复榘、阎锡山、张作霖、吴佩孚等等,他们的书法都是一流的,但是他们一直都是以不学无术的形象存在的。相比当下,真发人深省。
  关于命运,一旦到了中年,大多数人都没有改变的能力,但是,所有的人,都具有另一种能力:改变自己对命运的态度!做到了这一点之后,所谓命运的好坏,就不那么重要了。
  一个印度人说:“我每天早晨读一行泰戈尔的诗,一天都充满快乐!” 的确,印度人贫富不均,社会阶层差别很大,但是极少有怨天尤人、愁眉苦脸的人。原因很简单,印度人认为,整个社会就是一出大剧,每一个人都是一个角色不可或缺,每个人都是社会的重要一环,没有必要羡慕别人,大家只是分工不同,角色不同罢了。
  人们都羡慕从事艺术的人,并认为他们的才华来自于天赋。其实,一个艺术家,无论文学,音乐,书画,他的艺术造诣,开始于天分,但成才于他多年孜孜不倦的知识积累与品德修养。一个有艺术天分的人,只有具有了渊博的学养,并有了高尚的品德,有了济世助人的悲悯情怀,他才会建立起独树一帜的艺术王国。
  总是有很多的青年人问我:老师,你的文章中常说人生的意义,那么,以您之见,人生的意义是什么呢?
  我说:人生的意义,是你能够自主选择自己的人生道路,你的努力对社会对他人有贡献与担当,你在不断地努力中不仅仅享受到实现梦想的快乐,并得到社会的尊敬。
  我一直很欣赏 “人不轻狂枉少年”这句话,所以,对于那些所谓少年老成的青少年从不看好。一个少年或者青年,如果生命中没有意气风发,没有无所畏惧,没有生气勃勃,怎么会做成一番事业?所谓少年老成,几乎就是世故的代名词,而一个世故的人,更多的是犹豫不前,是自私逃避,是不敢担当,这样的人怎么会有大前程?

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