莒县浮来山
2007-04-24 16:33:00 作者: 来源:大众网 |
在莒国的土地上，有一座仙山，山上生长着具有3500年寿龄的天下第一银杏树.该树下鲁、莒两国国君曾结成友好同盟。刘勰在此写出了世界上第一部文学评论巨著《文心雕龙》。郭沫若曾来此山参拜，亲手题下“文心亭”、“校经楼”。
《左传》记载：“鲁隐公八年，（公元前715年）九月辛卯，公及莒人盟于浮来”。可见，该树当时已成浓荫，成为名树。专家考证，此树至少已有3500年历史。树现高26.3米，树冠遮地20余亩，树干周长15.7米，须八人伸展双臂方能合围。此古树乃冰川时代留下来的树种，有“活化石”之称。经国家林业部专家鉴定，为“天下第一银杏树”。此古银杏历尽沧桑，有诗曰：
蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。
秦柏汉松皆后辈，根蟠古佛未生前。
清顺治年间莒州太守陈全国立石碑题诗曰：
大树龙蟠会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。
形分瓣瓣莲花座，质比层层螺髻头。
史载皇王巳廿代，人经仙释几多流。
看来今古皆成幻，独子长生伴客游。
刘勰莒人，生活于南北朝时期，文学批评理论家，世界第一部文学批评理论著作《文心雕龙》作者。
浮来山又名浮丘。位于日照市莒县城西，距县城8公里。有三峰，北为“佛来峰”，西为“浮来峰”，南为“飞来峰”。三峰鼎峙 而又拱围相连，唯东面略微开敞。三峰名称的由来，有神话传说：远古时代，有位神仙云游到此，见沭河一带土地肥美，碧水长流，桃红柳绿，景色宜人，美中不足的是缺乏青山点缀。于是，他便从远处挟来一山安放在此。既“佛来峰”。后来水神漂游到此，见独峰耸立，孤单无侣，也施展法力，从水上漂来一山与佛来峰相依为伴，即“浮来峰”。两峰相联不成格局，一夜之间不知又从何处飞来一山，座落在两峰南面作为屏障，即“飞峰”。于是，三峰耸峙，如龙蟠虎踞，迤逦连绵。世代相传，人们把三峰统称浮来山。
神话传说，原不足信，但从山上多次发现三叶虫化石和其他海生动物化石来看，说明早在4.9一4.4亿年前古生代奥陶纪，浮来山确实曾淹没在汪洋大海之中，沉积了深厚的岩层。由此可见，说浮来山由海上漂来，其实是不无根据的。浮来山虽无泰山之雄，华山之险，黄山之奇、庐山之秀，但却以它特有的清雅灵秀之丰姿和得天独厚的名胜古迹，吸引着众多的游人纷至沓来。
[定林寺与天下银杏第一树] 从山东坡踏上蜿蜒起伏的入山大道，两旁苍松翠柏，参天蔽日，密密匝匝，幽深蓊郁。顺道而上，便进入一个三峰环抱、幽密深邃的山坳。在峰回路转、树林荫翳中，千年古刹定林寺依山傍水，雄居于佛来峰下。顺石阶仰望，高高的山门上悬着一块黑色匾额，上书“定林寺”三个色大字，苍劲雄浑，庄严肃穆。寺的右侧立着一通石碑，上刻“山东省重点文物保护单位”并镌“刘勰故居”四个大字。是我国历史上著名的文学理论批评家刘勰晚年循迹之地.
定林寺始建于南北朝时代，距今已有一千五百多年的历史。全寺南北长95 米，宽52米，总面积为4940平方米。整个建筑分前、中、后三进院落，以“大雄宝殿”为主体向前后左右展开。大雄宝殿建筑雄伟，飞檐螭首，殿内原有如 来佛和十八罗汉塑像，或立或坐，或仰或卧，各具姿态，栩栩如生。进得寺院，首先映入眼帘的是那株“天下第一银杏树”。它岿然屹立，枝叶参天，经国家林业部专家鉴定，此树实为“天下第一银杏树” 。
几千年来，这棵古老的银杏树，虽经历风风雨雨，但至今仍具有旺盛的生命力.枝叶扶疏，生意盎然，冠如华盖，繁荫数亩，阳春开花，金秋献实，年复一年，生生不已。在炎夏之日，汗流涞背的游人，来到树下，顿感暑气尽消.最近几年，在树的主干上，仍常见生叶结果.蔚为古树奇观。
古老的银杏，从古到今倍受推崇，《十万个为什么》一书讲到了它。印度尼西亚的刊物，对它进行了描述，并刊登了照片。1982年，联合国科教组织还向全世界播放了它的近影。巍巍银杏树，可谓身历古今，誉满中外。
[刘勰校经楼] 从银杏树下，进月洞门，有一所清雅小院，便是定林寺的中院。院内垂槐罩地，青桐参天。桐槐深处，有一幢二层小楼，玲珑有致，造型古朴。门匾上镌刻“校经楼”三字，为郭沫若1962年题；据《南史》载，定林寺经藏，勰所也”。此楼乃为当年刘勰校经藏书之处。刘勰于此，晨钟暮鼓之余，埋头校经，直至圆寂，埋骨塔林。浮丘塔林，不只代代相传，且有资料可证。据《高僧传》：“隋仁寿中岁，昙观奉敕送舍利于本州（莒州）定林寺。”明嘉靖《青州府志》、清嘉庆《莒州志》均有此类论述。可惜塔林为清康熙七年（公元l668年）大地震毁坏。后人哀悼，题咏崖壁：“铁佛悯莒归地府，彦和碑碎遗荒坟”。当年定林寺最后一位住持僧佛成（卒于1942年前后），在世时曾多次指点他的墓塔遗址就在寺西。每年清明节，和“浴佛节”（农历四月初八），佛成总要至遗址前做佛事，以示纪念。
校经楼现辟为“刘勰生平陈列馆”。馆内悬挂着黑白龙、王小古等著名画家创作的刘勰肖像，两边是著名文学史教授陆侃如撰写、蒋维崧手书的《刘勰生平》和《刘勰年表》，还陈列着《文心雕龙》的各种版本和当代研究文献及纪念文章。古今文人墨客来山瞻仰者，面对这位世界级的文学大师莫不肃然起敬。触景生情，追思怀古，写诗以颂者代代有人。
1978牢，中国文联副主席陶钝专程前来瞻仰，思古感今，挥毫成联：“为寻古迹留鸿迹，几见文心向佛心。”字字凝炼，掷地有声，寓意深刻，耐入寻味。这确是符合刘勰提出的“衔华佩实”、“文质相称”的文学创作宗旨的。
出校经楼院落，沿石阶北上，便来到第三进院落，即“三教堂”；三教者，儒、道、佛也。当年曾供有孔子、老子、释迦牟尼三人牌位，现辟为《文心雕龙》学术讨论专题陈列。
［救生泉与卧龙泉] 定林寺南去数十步，有一山泉名“救生泉”，据莒志记载：清朝咸丰年间，捻军过莒，官兵迫杀，附近乡民入山避难，因水源不足，掘地尺许得此甘泉，故名。今在泉畔立有石碑，镌有“救生泉”三字。
在柳桥西面的石壁之阴，还有一泉，泉畔石碑，镌“卧龙泉”三个大字。泉口呈方形，泉的内壁砌一石雕龙头。当年所以如此修砌和命名，是根据一则民间传说。据说昔年有条恶龙，能呼风唤雨，伤害浮来百姓。浮丘公怒，乃将恶龙压在浮来山下，此泉为头.朝阳观“龙泉”为尾。浮丘公勒其永远吐水，造福山民。
[朝阳观和莒子墓] 出定林寺沿盘山路西行东北折，可到达“朝阳观”。朝阳观原名“龙泉寺”，因旁有龙泉而得名。据说唐代初年，僧道相争，道教得胜.便改名朝阳观。此观三面环山，一面向阳，是一藏风聚气的山坳。传说此观当年香火旺盛。观东有“龙泉”，因百姓在此祈雨得名。泉水清沏旺盛，干旱不涸，泉下砌一水池，用以蓄水。
从朝阳观北去里许，有一座山丘似的坟墓，系用黄土层层夯成。墓呈方形，边长150米，高30米，占地34亩，这就是莒子墓。 |
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