邹城市

    邹城市是山东省直辖县级市。位于山东省西南部，是中国历史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的诞生地，素称“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”。邹城东倚沂蒙山区，西临鲁西平原，南襟徐淮要冲，北枕泰岱南脉与鲁都曲阜毗邻，总面积1613平方公里。下辖钢山、千泉、凫山三个街道办事处，田黄、张庄、城前、大束、香城、峄山、看庄、唐村、郭里、石墙、北宿、太平、中心店、平阳寺十四个镇，总人口112万，邹城古称“邹鲁圣地”，是中国儒学发源地，夏代属九州徐州之域，秦朝开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐初改“驺”为邹，称邹县，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

　　邹城历史文化悠久，旅游资源丰富，是一座有着三千年历史的文化名城。这里人杰地灵、英贤辈出，有三迁择邻、断机教子的世代贤母——孟母，有被赞为“功不在禹下”的儒学亚圣——孟子，有被传为世代佳话、“凿壁偷光”刻苦治学的西汉经学家匡衡……悠久的历史，灿烂的文化，为邹城留下了大量珍贵的历史文化遗产，境内共有各类文物古迹 300余处，其中国家级重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位8处。饱经岁月沧桑还依然展示着往昔风采的“三孟”（孟庙、孟府、孟林）古建筑群，佛教文化及书法艺术精品“四山”摩崖刻石，京南江北最大的地下宫殿——明鲁荒王陵，被誉为“邹鲁秀灵”、“岱南奇观”的历史文化名山——峄山……丰富的人文景观和自然景观交相辉映，形成了邹城独具特色的“山·水·圣人”综合旅游区，是研究中国与东方文化的“历史博物馆”和著名的文化旅游胜地。
    邹城市旅游资源介绍

    邹城市是我国著名思想家孔子和孟子的故里，素称“孔孟桑梓之邦，文化发样之地”。是国家级历史文化名城，国内新兴的能源工业城市。境内交通便利，京沪、新石铁路在此交汇、京福高速公路从市区经过，西距济宁机场仅70公里。邹城地理环境优越，凫峄名山耸其前，洙泗胜水环其后，四季分明、气候温和、风光秀丽。

　　邹城市历史悠久，是一座有着三千多年历史的文化名城；古称“邹鲁圣地”。历史上人杰地灵、圣贤迭出，有“三迁择邻、断机教子”的古代良母——孟母，有“继往开来”的儒学大师——亚圣孟子，有“一经传家“的西汉父子丞相丰贤、韦玄成，有“凿壁偷光”刻苦治学的西汉丞相匡衡以及“建安七子”的王粲，西晋军事家刘宝、医学家王叔和等。孔子、秦始皇、司马迁、李白、杜甫、苏轼、赵孟頫；乾隆等也曾到过邹城，留下诸多诗词文赋，为邹城灿烂的文化史增添了光辉的一页。

　　邹城历史文化遗产众多，现有各类文物古迹300余处，其中全国重点文物保护单位2处，省级8处，各类珍贵文物15000余件。驰名中外的“四孟”（孟庙、孟府、孟林、孟母林）古建筑群布局严谨、雄伟典雅；南北朝时期的“四山”（铁山、岗山、葛山、尖山）摩崖石刻，是中国书法艺术的瑰宝；历史文化名山峄山，为省级风景名胜区；明鲁荒王陵，是山东省最大的地下宫殿。邹城文物旅游资源丰富，人文景观与自然景观交相辉映，形成“山·水·圣人”为主要特色的五大旅游景区，其内涵丰富多彩、特色鲜明、交通便利、设施齐全，每年吸引着数以万计的国内外游客。
    摩崖刻经

　　邹城的铁山、岗山、葛山、尖山、峄山摩崖刻经（简称邹城刻经），是北齐、北周时期著名僧侣书法家刊刻在花岗岩石壁的佛经和题跋文字。其书法艺术隶楷相间、方圆兼备，古朴雄浑，被古代书法家誉为“大字鼻祖、榜书之宗”。四山刻经对探讨我国北朝时期汉字隶楷演变及书法艺术具有重要的价值，同时对研究中国宗教文化也是极为罕见的资料。千百年来邹城刻经引起众多书法家的喜爱和推崇，许多金石学、书法理论典籍相继著录。近年来，在邹城相继召开了国际学术研讨会，出版了《北朝摩崖刻经全集》和论文集，每年有大批中外书法家来邹城考察、观摩北朝刻经。
    峄山奇石   

　《孟子尽上心》日：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”东山，即指峄山。它雄峙于邹城市东南10公里处，104国道及京沪铁路东侧，自然景观优美奇特，素有“岱南奇观”，“邹鲁秀灵”之美誉。

　　峄山的灵气，源于目不暇接的五大奇、八段锦、九龙洞、十二福地、二十四景、三十六洞天等。众多的景点，使峄山集泰山之雄，黄山之奇，华山之险于一身，形成了独具一格的自然美景。山上怪石堆垒，孔窍幽邃，泉涌云间，峰插天表，古木苍郁，杂花若锦，登临凭眺，移步异景，引人入胜。

　　峄山的奇特在于其罕见的巨石景观。山上的花岗岩巨形石蛋群，华丽的石林及奇形怪状的花岗岩滚石形成各种天然群雕，玲珑剔透，神奇秀灵。

　　峄山人文景观十分丰富，在《书经》、《诗经》、《太平御览》、《史记》等历史典籍中多有记载。峄山之阳有春秋邾国故城遗址，峄山之阴有属大汶口文化的野店遗址。儒家创始人孔子曾在峄山讲学，现留有“孔子登临处”石刻。公元前219年，秦始皇东巡首登峄山，留下了“秦峄山碑”，为研究中国书法之珍品。刘邦、乾隆、孟子、李白、杜甫、欧阳修等帝王将相、文豪名擘，都曾登临峄山，留下了许多瑰丽的诗文墨宝、碑碣石刻，形成了丰富的文化积存。道教的随山派、清静派、龙门派及佛教僧徒都曾在峄山清心修炼，历代仙曲贯耳，因而道家称峄山为“妙光洞天”，僧佛则名峄山为“绎诗之庵”。