艾恺：中国农村巨变的见证者
2008-04-14 14:59:00 作者: 来源: |
| 山东省邹平县是中国农村最早向美国学者开放的调查点。从1986年开始，来自大洋彼岸的学者先后有100多人次到这里蹲点调研，芝加哥大学历史学教授艾恺，就是其中的一位。3月30日上午，艾恺教授在邹平接受了大众日报... |
翘着独特的小胡子，58岁的艾恺（GuyAlitto）教授一落座就吸引了众人的目光，他用稍带港台口音的普通话与认识的不认识的人们寒暄、说笑，这位意大利裔美国学者俨然已经熟知中国社会的各种规则，他西方式的幽默显得游刃有余。
实际上，在更早的1973年，艾恺就以翻译的身份随美国访问团来到中国。他亲眼目睹了中国30年来的神奇变化。
“1978年以前的中国，对美国人来说是一个黑黝黝的大洞，谁也不知道中国在搞什么名堂。那时候有一些激进的年青人认为‘文革’是一件了不起的事情，他们特别崇拜毛泽东。”说到这里，艾恺有些不好意思，“我也是其中的一名。”
但是当时直接与美国人打交道的华侨多是从台湾、香港过去的，中国大陆在美国人眼中神秘而遥远。
“大概是从1972年开始，中国文化的一部分开始在美国流行，那就是武术和中草药。那时候功夫片很受欢迎，其实这些也都是从港台传过去的，但是一般的美国人不了解，他们以为这就是中国文化。”
从1970年代开始，中美学术界就开始接触。尤其是1978年以后，中国大城市的现代化引起了美国普通老百姓的注意，他们惊奇地发现，不光上海有了美容院，北京、广州、深圳等等城市都开始有了所谓的“享乐主义”的场所和设施。而现在，没有美国人会关心中国又开了一家什么新消费场所，他们更关注的是中国现在的经济发展到了一个什么程度。
“中国现在到了一个新的阶段，从原来出口物品，到现在出口文化。”艾恺说，美国现在兴起的“中文热”就在很大程度上说明了这一问题。
随着中国改革开放力度的加大，美国人越来越发觉，中国下决心要做“世界的工厂”，现在美国商店里90%多的产品是中国制造的。
1986年7月11日，艾恺作为美中学术交流委员会派出的专家来到邹平进行全面考察，当时同行的还有专门研究东方问题的专家戈尔德。
“那时候的邹平和现在简直是天壤之别。我还记得当时邹平只有一条像样的街道。晚上9点以后在一家电影院前面有个卖花生米的小摊，这就算是夜生活了。”艾恺回忆说。
在1986年的邹平，艾恺这张西方面孔是很希罕的，老百姓对他的态度拘谨而警惕。“尤其是我会说汉语，人家更会怀疑我是不是情报人员啦。”艾恺风趣地说，那时候其实他也有点紧张，怕被误解。
艾恺与戈尔德的任务是考察邹平适不适合作为美国学者考察中国农村的长期调查点。
“我们也去过别的农村，但很多地方都是政府出钱特意修建的，说实话，挺不真实的。邹平就保留了很多传统的东西，农民的生活也自然真实。”艾恺与戈尔德在冯家村住了20多天，通过日常观察，获得了大量的第一手资料。
1986年8月5日结束了考察，艾恺回北京去看望梁漱溟先生，“后来我还给梁漱溟先生写信，他把我写的信在《光明日报》发表了，我说开放是非常有意义的事情。到现在为止，只有邹平最适合比较深刻的基层社会的研究，中国别的地方我想不出第二个来，一直到现在。”艾恺说。
回去以后艾恺和戈尔德以客观的态度向美国学术界报告了考察结果，最终促使美方于1987年正式确定邹平县为中国唯一的对美开放考察点。
美国国家科学院在给中国有关机构的来信中说：“贵国决定开放邹平县这一块地方，给美国学术界作为社会考察研究的地点，引起了美国学者的极大关注，大家将此项事业视为中美学术交流的又一里程碑。”
1987年7月27日艾恺第二次到邹平，这一年的变化让他特别吃惊。“一年前我来的时候，邹平人似乎对外国的事情不太感兴趣。这次来的时候，一名冯家村的干部见面后就恭喜我公牛队赢得比赛。我自己都不知道比赛的事情，他不但知道公牛队，还因为公牛队是芝加哥的而向我表示祝贺。”艾恺说。
他这次看到的邹平县城已经热闹一点了，有人还开了一个咖啡厅。大街上除了卖花生米的小摊，还多了很多别的小吃。
从那以后，艾恺基本上每年都到邹平考察，有时候也以私人的身份来参加活动。
这二十多年来邹平在艾恺的眼中是一年一个变化。“就比如说小孩子吧，现在的小孩子可比以前活泼多了。我在路上走，看邹平的年轻人穿的衣服、听的音乐，都与美国的年轻人没什么差距。”
审美观的变化有着最明显的“全球化”趋势。1991年，艾恺在邹平看到了减肥的广告，觉得不可思议，“我记得1989年一位中国朋友到机场接我，见面后他说：‘艾教授，你现在更胖更白了呀。’听了之后我心里其实挺不舒服的，就是等于骂人的。现在听不到这样说了。”后来艾恺才明白，在中国农村，“又白又胖”是夸你家里生活水平高的好话。
在二十多年的调研中，艾恺走访了邹平当地几百位老人。艾恺说自己在冯家村印象最深刻的是小脚的马老太太：“不晓得为什么她老是一个人在外面晒太阳，有一天我就跟她聊天，请她谈谈她的生平。我发现一个很重要的事情，她说以前乡下妇女的生活苦得不得了，她一天到晚要干活，是最早起来的，也是最晚睡的。她跟我说，“这十年来我们吃的是最好的，就是因为这个，我想多活几年。老太太以吃什么为依据，这个划分，很形象。”
“当年我走访的老人们很多都不在了，我也是现在才发现留下了很宝贵的历史资料。”艾恺目前正在写作的《邹平县史》中大量引用了这些口口相传的资料，“另外我还准备写一本冯家村的村史，我也做了大量的功课。
艾恺来邹平的次数“太多了，根本记不清了”，在对邹平农村社会的长达二十多年的考察之后，艾恺感慨地说：“中国农村的变化太大了。”
在最初的考察中，艾恺惊奇地发现，中国的农民不仅仅是“peasant（农夫）”，甚至可以说是一个小企业家，一个农民家庭就是一个公司，家长就是CEO，这在世界上是独一无二的。“你看，中国农民下南洋的时候，很多人是没什么文化的，就是最普通的农民。二三十年后，他们就能发展起当地的经济，而且成为当地最富裕的人群。”艾恺觉得这是非常了不起的创业过程。
“这其中当然有勤劳吃苦的因素，但另一方面，他们觉得不是为自己而辛苦，而是为了整个家族，为了祖先和后裔，负起一种道德上的责任。但南洋当地的人是没有这种观念的。”艾恺称这种现象为“家庭主义”。
“这大概是因为中国文化里有这样一种非常重要的观念：我并不是单独的一个人，而是从我的祖先开始、一直到没有出生的后裔，是一体的。这个整体里的个人虽然有生有死，但是不影响这个整体的存在。”艾恺说，日本、韩国、越南文化的基础也是中国文化，也受了影响。
艾恺说邹平人特别好客：“从1987年开始，我访问老太太老先生的话，就是去当他们的客人，他们泡茶呀敬烟呀。以后就是一些熟悉的朋友，他们也请我到他们家里去吃饭。我在邹平有很多很多老朋友。”
话题谈到2008年的奥运会，艾恺说：“到时候，北京肯定很拥挤，人太多，我可能不去凑热闹，但我祝福北京，这是展示中国形象的好机会。你们知道吗？明年，你们还有个大节日，60年国庆。我知道的。”(逄春阶孙晓娜) |
|
|
大众网版权与免责声明：
1、大众网所有内容的版权均属于作者或页面内声明的版权人。未经大众网的书面许可，任何其他个人或组织均不得以任何形式将大众网的各项资源转载、复制、编辑或发布使用于其他任何场合；不得把其中任何形式的资讯散发给其他方，不可把这些信息在其他的服务器或文档中作镜像复制或保存；不得修改或再使用大众网的任何资源。若有意转载本站信息资料，必需取得大众网书面授权。
2、已经本网授权使用作品的，应在授权范围内使用，并注明“来源：大众网”。违反上述声明者，本网将追究其相关法律责任。
3、凡本网注明“来源：XXX（非大众网）”的作品，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
4、如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的，请30日内进行。 |
|
|
|
