4月22日下午，继易中天、于丹之后，“百家讲坛”重点推出的主讲人王立群在北京签售《王立群读<史记>之汉武帝》，受到读者欢迎。此前本报记者在河南大学采访了这位与观众一起读《史记》的山东老乡——
4月5日上午9点半，我们试探着给河南大学王立群教授打手机。手机响了，好像是王立群讲《史记》的录音，正纳闷儿，忽然听到王教授说：“对不起，刚才是接了个电话，讨论《史记》的内容。我有三个电话。”我们赶紧说要采访他，王教授说确实很忙，已经拒绝了好多媒体的采访要求，山东是自己的老家，他愿意抽出点时间接受采访。不过，他随时可能到北京去录节目。我们说马上赶过去，给我们两个小时行不行？王立群爽快地答应。
我们11点坐上大巴车从济南出发，下午5点，到达河南大学所在地——古城开封。在车上，王教授发短信，详细地告诉了我们去河南大学校区的方位。5点半，在河南大学交流中心，我们见到了王教授。王教授开门见山：“其他的关于我的新闻，网上都有，独家新闻越来越少。但我跟山东的关系，我从来没对媒体谈过，你们这是独家啊！”
乡音就记住了一句：把“二叔”叫成“二福”
我们的提问，把王立群教授的思绪拉回到了自己的童年。王立群1945年3月14日出生在安徽省六安地区霍山县，后转到安徽安庆市，4岁时，跟随父母到了南京，8岁时又跟着父母转到开封，一直住到现在。“祖籍山东，出生安徽，童年南京，移居开封。”这是王立群对自己人生轨迹的概括。“我的童年少年几乎没有欢乐可言，磨难太多了。”
“1962年初，爷爷在山东新泰老家病重，我父亲因工作无法回去，家里决定我休学一年，回山东老家照顾爷爷。这一年，我16岁。当父母作出这个决定时，我就想不通：为什么让我去？父母回答：你们弟兄四人，唯你学习好，不怕耽搁，回来你跟得上。”王立群说，“我平生第一次回到山东省新泰县的老家，当时叫新泰城关马家胡同，是一个丘陵地区，我回家的主要任务是下地干活，祖父有病，祖母在家侍奉他，家里没人挣工分，我成了全家唯一能挣工分的劳力。但是，我是一个在城市里长大的孩子，乍一干农活，什么都不会。生产队就让我与队里的女劳力一块儿干活儿。队里的女劳力不是大姑娘，就是小媳妇，我一张口，她们就咯咯地笑（因为我满口的河南话），吓得我不敢张口说话，天天闷着头干农活。从锄头遍高粱，到锄第五遍高粱。当时在高粱地里，就跟蒸笼一样闷热，高粱叶子，划着胳膊，让汗水一沁，火辣辣地生疼，锄到地头钻出高粱地，那真是特别凉快！”
当时正值三年自然灾害，吃都困难。“我们家院子对面种了南瓜，把南瓜花摊在鏊子上烙一烙吃，地瓜干掺少量玉米面的煎饼，当时就算美食了。据说，最好吃的是小米煎饼，但我没吃过。”王立群说。老家没有柴火烧，16岁的王立群就跟着大人从新泰到新汶煤矿推煤炭：“用的是胶皮轱辘独轮车，一边一个篓子，能装400斤炭，头一天去，第二天回，上坡下坡，弄得浑身大汗，两腿发抖，酸软，我那时又瘦，一米七多的个子，才110斤重。但我能挺过来。”
“在老家呆了整整一年，我哥哥来顶替我。从那后，我一直就没回去，亲属都不在了。当时，老家话都会说，那时年轻啊，现在40多年过去了，乡音就记住了一句：把‘二叔’叫成‘二福’”。王立群微笑着模仿了一遍。
队里给我配了条三八大盖枪，让我护秋
王立群教授回忆着自己苦涩的过去，我们没有打断他的思绪，一直让他说了下去：初秋，生产队给我派了一个活：看秋。当时还是困难时期，地里的庄稼会被偷，所以，队里让我住在野外看庄稼。这个活不重，但是，16岁的我需要在荒郊野外住上三个多月，这里离家有几里地，周围一无人烟。我的住处就是一间临时用茅草、玉米秸搭起来的小窝棚。窝棚小得只能容我一人躺下，而且，有一面是敞开的。干这活整个晚上不能睡觉，要在漆黑的地里来回巡视，队里给我配了一条三八大盖枪，另外，给我发了一颗子弹，但是，我从来不敢将子弹装上膛。这杆枪成了我的一大负担，丢了不好交代，但又从来不敢使用。
漆黑的夜晚，我一个人呆在荒郊野外，非常害怕，一有动静就混身起鸡皮疙瘩，紧张得直冒汗。遇到晚上下雨，外面大下，棚里小下，既不能睡，也不能躺，只能披一个麻袋坐着。
白天，地里有人干活，我开始睡觉。
吃饭用家里带的一口锅，一盒火柴，自己做。吃的是从地里挖的地瓜、豆子、玉米，没有菜，吃糊盐，就是把盐用油在锅里炒一下，当菜吃。一个秋季下来，我的胃整个吃坏了，一吃东西就发酸。
秋收到了，我的看秋任务结束了，到了秋季分配的时候，我干的工分非常多，但是，分的粮食很少，因为我的户口不在山东老家。当时生产队分粮食是人六劳四，百分之六十的粮食按人头分，这一项我一点都不能分；百分之四十的粮食按工分分。分得最多的是地瓜，就是红薯，而且要把所有分的红薯在地里切成地瓜片，晒干，然后再挑回家。地里离家有几里地，我挑着沉甸甸的担子，一个肩累了，要不停下步子，换到另一个肩上。开始我不会，压得脖子直疼，后来，挑着挑着换肩自如。但是，肩上的红肿从来就没有消失过。
如果让我再到海大去讲一次课，我会很高兴
王立群教授在青岛还有近半年时间的教学经历，时间从1989年9月开始，一直到第二年的元月13日，他用一个字“甜”来概括这段算不得太长的经历。
“当时我借调到海大（当时称青岛海洋学院）教书。海大那时候没有中文系，我就带了外语系88级学生，给他们教了一个学期的《中国古代诗文选》。”
王立群教授说，这些学生考进外语系后，外语水平得到突飞猛进的提高，但母语水平相对提高比较慢。“所以学校外语系才专门开设了母语课程。因为他们意识到，外语提高到一定水平后，再继续提高取决于母语水平的高低。比如要翻译一篇外国文学作品，母语水平高，翻译得肯定更好。”
王立群教授还清楚地记得，当时班里有41个学生，来自全国20多个省市。“我对那些学生印象非常深刻。他们虽然是外语系，但中文基础很好。在课堂上，我们能相互交流起来，感觉非常好。我还教过其他班，其中有一个班全是荣成籍的学生。”
正因此，师生间充满了感情。当得知王立群教授要离开海大时，学生们都表示要送他。“我专门挑了一个学生们考试的下午悄悄走的。否则大家分别会很难过。”
王立群说，这些学生们前几年还不断有人给他寄贺卡、写信、打电话，工作中遇上什么苦恼了，有时也跟他联系。“前段时间还接到这个班里一个学生的电话，他在上海工作，是从电视上看到我专门找我的。”
除了对自己的学生，青岛这座城市也给王立群留下了美好的印象。当时，他就住在小鱼山上，山顶上有栋学生宿舍楼，拿出几间房子给青年教师住，从那里可眺望美丽的海滨景色。
“我对第一海水浴场非常感兴趣。开始每天都去游泳。到了10月份，天气凉了，容易冻感冒，就不再下水了。可是下课后，还是喜欢从海大步行到海滨，坐在海边的连椅上看书，或者看日落。”
王立群说，后来又到青岛开过两次会。“其中有一次，又专程到海大校园转了转。因为我非常留恋。将来我在《百家讲坛》的讲课内容出书，如果有签售活动，我希望能到青岛去。”
王立群教授充满感情地说，青岛的这段经历，是他山东情结中最重要的情结，超过了故乡情结。“如果让我再到海大去讲一次课，我会很高兴。”
记者4月11日电话采访了中国海洋大学外国语学院教授杨自俭，杨教授说：“王立群教授来任课时，是在汉语言教研室，当时我是英语专业教研室副主任，他试讲时我去听了，讲《史记》，很出色，熟练，有理有情，板书也很漂亮。当时外语系的学生，闲谈时经常说起王老师多么好，他回河南后，好多学生还给他通信。”
曾经在海大跟王立群同事，现在已经是青岛电视台国际部首席编导的于永健老师也对记者说：“王立群是一个学问非常扎实的老师，他教古代文学，为人很厚道，生活朴素，对生活要求不是很高，有大家风范。当时，我教古代诗文选，都是住单身，交往就比较多。他现在成大明星了。”
学术四明星
本报记者曾分别采访了这四位学术明星，总体印象是，他们皆非池中之物，更非等闲之辈。正可谓：“胸中有日月，谈吐富亮色”。列位看官注意：四位合影，装模作样，令人捧腹。坐者阎崇年，笑容可掬；中天执扇，心下盘算；立群侧立，严肃刻板；小妮子于丹，低头颔首，若有所思。在下遂胡诌打油诗八句：
循循善诱阎崇年，
清明皇帝任我谈；
品评三国有新意，
滑稽风趣易中天；
有板有眼王立群，
史记读来不一般；
于丹最是泼辣性，
孔子庄子很好玩。
5月开讲“我读《孟子》”
王立群对记者透露，今年5月，“百家讲坛”栏目将推出20个学者读经典系列，王立群要讲“我读《孟子》”，主要讲三方面内容，一是《孟子》一书的主要内容，二是《孟子》对我的影响，三是怎样读《孟子》。王立群认为，经典不是用来教诲别人的，经典的意义在修身。
王立群说：“我大半生经历，让我深深体会到，《孟子》讲的“大丈夫”人格的核心是自强不息。正如一个气球能够升腾是因为它里面充满了氢气，一个人能够升腾是因为他具有自强不息的强势人格。这种强势人格不一定表现在外部，而是内化为数十年自强不息的坚持。因此，具有这种强势人格就会有一副傲骨，而不是傲气。
“孟子是有血性的男子汉，他跟人家抬杠——讲人格，‘鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。’在古代文人中间他是罕见的，更是珍贵的。”
“回首六十二年的人生之路，我感谢《孟子》，感谢《孟子》倡导的‘大丈夫’人格，我们需要‘大丈夫’的强势人格，我们这个民族需要‘大丈夫’的强势人格。”
(于国鹏)
