作为技艺超群，一位能与古人交流，心意相通的大师；能让古字画起死回生，重新“活”起来的上海文管会国家一级文物（书画〉修复大师陆文耀（耀圣）的得意门生，高壁擅金文、行楷和草书，狂草尤精。金文研习从《散氏盘》入门，然后融会西周文字。行楷从魏碑入手，先后研习《郑文公碑》《石门铭》《瘗鹤铭》，然后融合李邕、赵孟頫。草书长期研习张旭、怀素、黄山谷、王铎等草书后，形成了自己的风格。

让人“越看越是心神宁静，满心欢喜”的书法家高壁

一代宗师陆文耀

回看自己的学书经历，高壁坦言经历四个阶段，也算是一般学书之人的四大困惑。

高壁的作品

1.择帖，即入门之道，通常会困惑很多人，甚至困惑很久，解决之道即是问心,此时兴趣最重要。喜欢什么字体就选择什么碑帖。牢记“读、摹、临、背、意、用”六字并加以严格练习。清代以前大多选择既有的字帖，或老师因材施教而完成，清嘉庆年间碑学兴起，于是学书者有了更多的选择，或者说更多的困惑，所谓北碑南帖，有其历史的原因，也就必然带有历史的局限性，尊帖或尊碑都是一种选择，学碑易得笔力而失气韵，学帖正好相反，所以兼修方成大道。

书法家高壁

高壁的作品

2.出帖，选择好帖（碑）刻苦临习并深入了解汉字书法演变。所谓得形易而得力难，然而笔力之养成却需要成年累月，因人而异，也许3-10年，也许更长。非如此而难以成体，以体为用，无体则无用，此时书法之道也算入门，悟得平正与险绝、劲速与迟留、骨气与遒润，笔力也会渐增。观启功先生书法，愈到晚年笔力愈强劲有力，这就是书法之魅力。

高壁的作品

3.风格之养成，风格之形成是一自然而然的过程，出帖之时，便会带有自己的风格，之后便会与时俱长，趋于成熟和相对稳定，很多人急于求成，感觉形似即可出帖，难有成就。或有极少之人总担心自己会成为别人，而中途放弃坚持，学书之人不要担心学王羲之、赵孟頫会丢失自己的风格。凡风格之传承，必追本而溯源，上求下化，随品类而得根。怀素杖锡西旅，米芾当年务必要拜访李邕碑，赵孟頫每写大字必冥想李邕之字形，无外乎都意识到自己提按之不足。

高壁的作品

4.博学是形成风格最重要和突出的因素，学书法应提升审美和文化底蕴认真研究戒骄戒躁，持之以恒，才能写好书法。观古今善书者，皆博学鴻儒、硕德高闱之人，所以，只有不断地提升自己的境界才会意识到自己的不足，所谓腹有诗书气自华，只有不断学习才能循古人高峰不断探索发展传承书法艺术。

高壁的作品

高壁师从陆文耀3年习字，一代宗师首先改变高壁的执笔之法，然后让其大量临摹赵孟頫墨迹，如《前后赤壁赋》、《行书千字文》、《洛神赋》、《秋声赋》、《归去来兮辞》等，通过掌握赵孟頫笔法，进而参悟古人笔法。再经过大量的章法训练，而后神彩自出。高壁能洞悉古人笔法，书艺渐入化境，每逢作书，物我两忘，心手双畅。其金文如铁如铸，盛鼎之气，浑然而自足；其行楷无为而有绩，忘怀而形满，气韵天成；其草书泯规矩于方圆，合情调于纸上，满纸云烟，尽显性情。其笔法，或长袖舞天，或竹叶飘虚，时龙行于天际，忽飘遥若秋风之落叶，归根而自已；使高壁作八尺大字，挥如椽之巨笔，若写轻蝇之小楷。书道天成，通灵善化。

高壁的作品

今年元月，由于高壁书法艺术的独特造诣和精湛魅力，被聘为辽宁大学书画研究院客座教授。高壁作品之所以能如此出神入化打动人，除了他特有的悟性天赋，一丝不苟、精益求精的钻研精神外，更为重要的就是他的身后站着高人陆文耀。

高壁的作品

一代宗师陆文耀在指导弟子池望兰裱画

书法家高壁和夫人池望兰

高壁是内蒙古托克托县人，生于1963年5月，1986年毕业于中南大学，工学学士学位。1994年3月，中国书法家协会第一期书法研修班学员。