【传统文化】“之乎者也”下乡，老人住进“上房”

　　□ 本报记者 孟一 吕光社 本报通讯员 于惠惠

　　“都啥年代了，还论什么‘上房’不‘上房’的？”近日，当孔为峰第一次到曲阜市尼山镇周庄村讲儒学课，希望通过“让老人住‘上房’”让村民理解“孝”的时代新解时，台下随之议论纷纷。在很多人看来，把“之乎者也”搬进农村，实在有点不靠谱。

　　然而，很多村民在毛巾、肥皂、洗衣粉“诱惑”着听过几堂课后，变化悄然在周遭发生。有人真把“上房”腾出来让给父母；村里几十年改不了的烧垃圾习惯没了踪迹；连三四岁的娃娃吃雪糕都会捏着包装纸找到垃圾箱才丢掉……向善的德行，竟让老一辈的“农村味”慢慢回来了。

　　在曲阜，每当在有新的村庄开设儒学课堂，有着曲阜实验小学教师身份的孔为峰总被推上讲台“踢头三脚”。“孔老师讲课用土话，爱说故事，俺们都爱听。”用周庄村村民孔令存的话来说，孔为峰讲的都是看得见用得着的东西。

　　儒学在用不在学，这是孔为峰致力儒学传播的一贯坚持。早在2003年，孔为峰就自掏腰包在论语碑苑租了房，面向社会免费开设儒学课。后来，小有名气的他开始全国巡讲。

　　“儒家讲，‘礼失求诸于野’。意思是说，天性之‘礼’，在偏远的地方丢失的少，也更容易唤醒。”孔为峰说，农村邻里关系天然紧密、好面子，这都使儒学教育易于见到成效。这也促使他跑遍曲阜大小村庄，几乎每个周末都赶赴不取分文的“君子之约”。

　　“要弘扬优秀传统文化，就需要将优秀传统文化化归于民众的生活方式、生存方式。”孔为峰说，这是一个漫长的过程，需要全社会通力协作。“不过星星之火，必将燎原”。

　　截至目前，全省建成儒学讲堂3429个，服务群众70.5万人次。