心中的林黛玉_美文欣赏

《董乡文学》杂志选稿平台第 401期

　　清秋时节，我又想起了林黛玉。

　　我常痴疑，黛玉如此令人着迷，魅力究竟何在。

　　论美貌？黛玉在宝玉眼里是“从天上掉下来的”“神仙似的妹妹”，比西施还美，可大观园里，从来就不缺美女。有大美女，小美女；有主子美女，丫鬟美女；有外来美女，家生美女；有牡丹式美女，秋菊式美女；有性情刚烈的美女，温柔敦厚的美女；有恬淡虚无的美女，自命清高的美女；有攀附权贵的美女，自取其辱的美女……争奇斗艳，难分高下，且黛玉之美，亦非完美，初进贾府，给人的印象是，“一弯似蹙非蹙罥烟眉”，“娇喘微微，泪光点点““身体单薄，弱不胜衣”，美得还很有点病态。

　　论才情？黛玉诗才，固然是她拿手好戏，每与拼诗大会，常常夺得诗魁，但也并非每战皆胜，宝钗有时也能占得上风，各有千秋。

　　论性情？黛玉性情孤骜，“刀子似的嘴”，说话不饶人，经常小心眼，让人下不了台，周瑞老婆送宫花，她挑剔多疑，心量狭窄，让人摇头。清高自许，目下无尘，宝玉把北静王所赠礼品给她，她嫌脏，说那是“臭男人拿过的”，连尊贵的王爷都不放在眼里。大观园里，除了大大咧咧如史湘云，能跟她说上话的好像不多。

　　通读《红楼梦》，林黛玉倏忽一生，大部时间在读书，写诗，抚琴，喝药，然后伤时落泪，再有，就是和宝玉拌嘴斗气。不喜热闹，每有聚会，能不去就不去，能躲就躲，能推就推。贾母，王夫人，凤姐，辥姨妈等头面人物都去赏花，游园，饮宴，宝钗一路相随，巴结逢迎，讨得上下欢心。而她，就因昨夜跟宝玉那点子误会，躲到园子角落，向隅而泣，悲伤欲绝，还吟出“天下名骂”《葬花吟》，怨天尤人，无以复加。只有刘姥姥二进贾府，她才去了，听了故事，赴了宴会，算是一起热闹了一回。最后还骂刘姥姥一句“母蝗虫”。言语尖刻如此，一点不修口德。　

　　然而世事吊诡，不管你怎样数落黛玉，挑剔她的不是，贬损她的病态，甚至你还可以说，我娶老婆，决不找林黛玉式女子，但黛玉依然是大观园最有魅力的女性，尤其，她是让贾府男性主人，贵妃爱弟宝玉最为痴情，最为动心的女子。为了她，宝玉闹得鸡飞狗跳，上下不宁，病得痴迷恍惚，满嘴胡话，唬得人人惊慌，老少不安。她死了，宝玉哭得昏天黑地，灵魂出窍，最终富贵家业全抛，出家当了和尚。大观园里没有了黛玉，暗淡无光，愁云惨雾，阴森怕人，意趣全无。《红楼梦》里写完了黛玉，后续无力，只有收拾残局，一片飘零。黛玉真是一个谜！神秘莫测的谜，总有多重解读，这也是《红楼梦》的魅力之所在。依我看，黛玉的迷人之处，在于她的才貌无双，她的对世俗的蔑视与叛逆，她的孤傲与痴情，她的为了真爱宁死而绝不迁就。

　　现实生活中，人们可能更喜欢宝钗袭人式的女性，随时安分，宽容圆滑，她们四平八稳，胸有城府，中规中矩，属于实际生活需要的“完美”的一类，但艺术追求的是理想化，是一种带有极端倾向的情景和人物性格。艺术更喜欢有着鲜明个性的，有棱有角的，甚至有着致命缺陷的“另类”人物。这类人物从骨子里从没想过安分守己与从俗入流，因而最容易与现实发生冲突，与既定的社会秩序产生难以调和的矛盾，撞出火花，从而引出精彩好看，引人入胜的故事情节。林黛玉正是这样一位在当时社会看来有着“致命缺陷”但又是理想化的奇女子。她寄寓了曹雪芹全部的心血与人生理想，《红楼梦》这部书之所以有高度的思想性和艺术性，是与林黛玉这个人物的成功塑造分不开的。

　　毫无疑问，林黛玉与她周围的环境一直很不融洽，构成了不可调和的矛盾。

　　大家都知道，林黛玉与宝玉一往情深，她从骨子里爱着宝玉，宝玉对她也是一片痴情，坚守着“木石前盟”，这一点黛玉是清楚的，在幼女时，她也曾对与宝玉的爱情和未来的姻缘生活满怀憧憬和期待，因为她知道贾宝玉对她真心实意。高鹗续集说黛玉临终怨恨宝玉，我看不符合实情，她“心较比干多一窍”，聪慧过人，又是和宝玉从小一块长大，她能不知道宝玉对她的真情吗？我认为高鹗肯定误解了林黛玉，更误解了曹雪芹。既然黛玉深知宝玉痴爱着自己，为什么还总是伤心落泪，总是忧心忡忡深陷烦恼呢？那是因为，她知道决定她能否与宝玉结合的，既不是她，也不是贾宝玉，而是整个贾府的最高利益。随着年龄渐长和娘家最后一位至亲父亲的故去，她对自己的身世有着越来越清醒的认知，父母双亡，又无兄弟姐妹，娘家无人，已无巴结贾府，争取宝黛婚姻的人脉实力与靠山。在那个时代，几乎是只能任人摆布了。还有，她的脾性不符合封建贵族的贤德标准，她不但自己孤僻清高，目下无尘，她也从不敦促宝玉攻读八股，为科举作准备，更不像湘云宝钗还有袭人那样常劝宝玉和做官的人交往，反而和宝玉偷看《西厢记》，偷听《牡丹亭》一类“禁书”“禁戏”，更触犯了封建贵族的大忌。这都注定了贾府主子们不可能选她做未来接班人的“贤内助”。而薛宝钗则与她形成鲜明对照，不论身世背景，还是“贤德修养”，“会做人”等，都有明显优势，加上“金玉良缘”的神秘舆情暗示，都更倾向于贾府的择偶“标准”。鉴于她对自身和现实的清醒认识，她与宝玉爱得愈深，愈痴，愈热烈，痛苦也就愈深，欲重，欲悲。所以，她虽与宝玉芳心相许，山盟海誓，但又时时感觉到她与心上人始终隔着难以逾越的“一座高山，一堵墙。”她因此心里总不踏实，“冷雨敲窗不成眠”，心事重重，又不能对外人倾诉，心结难疏，郁闷成疾，“弄了一身的病”，这使得她更加愁苦多疑，说话刻薄。”淌眼抹泪”成了她的常态，给周围人造成了“怪癖”的印象。最终，林黛玉陷入一种充满矛盾狐疑又不能自拔的苦情之中。宝玉越是时时出现在黛玉的生活中、越是让她产生对爱情“正果”的未来虚幻，但她又时时清醒地预感到与宝玉的最终结合根本没有可能，由此愈加重了她内心的痛苦。如果黛玉像那个时代绝大多数女性一样，听从媒妁之言，顺天由命，安时随分，泯灭个人对爱的主动追求，麻木地接受命运的安排，或许不至于这么悲苦。但黛玉就是黛玉，她以自己独特的方式，不顾自身弱势，怀着不能与所爱的人结合，毋宁死的决绝之心，执着地去追求一场无望的婚姻，并且是如此锥心铭骨，痴迷到不顾忌世俗的冷眼嘲笑与羁绊的程度，这势必与贾府及当时的社会现实发生尖锐的矛盾冲突。只是，这种冲突只能以她的失败与毁灭而告终，她与宝玉，注定是一场没有结果的人生悲剧！

　　然而黛玉的出彩之处也正在于此。她明知在与宝钗的竞争中处于劣势，她的失败不可避免，但她既没有屈从封建礼教，像宝钗那样曲意逢迎巴结贾母王夫人凤姐等贾府的主子们，也没有就此放弃与宝玉的炽烈爱情，很有些“明知不可为而为之”的韧劲与悲壮，甚至以死相抗争！当她夜访宝玉，吃了闭门羹，误认为宝玉对她只是虚情假意，就认定在这个世界上，她除了受伤还是受伤，已经没有什么值得留恋的了，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”“质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠”，她诅咒现实的卑污与险恶！绝不以自己的冰清玉洁与世俗苟合，“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”，为了不让这个肮脏的世界玷污自己的高洁，她情愿“随花飞到天尽头”，去寻觅那渺茫得难以期许的“香丘”，即使付出生命的代价，也绝不以世俗的标准折辱自己的天性，绝不与浊世同流合污。这种“虽九死而不悔”的桀骜与拼死抗争，这种“固执”与“不合群”，正是她的魅力迷人之所在，她是封建时代女子中“失败的英雄”！原著评价王熙凤是“脂粉队里的英雄”，不过是说凤姐善用心机，很有坑人害人的本领，而黛玉则有着一颗纯洁率真倔强不屈的高洁的灵魂。她虽言语尖刻，但绝不虚伪造作；她不能像宝钗那般随时安分，扭曲“做人”，却活出了一个悲壮而真实的自我，并且赢得了宝玉永恒的爱！她虽生命短暂，却光彩照人，影响至今。她虽然最终没能与心上人结成姻缘，没能践诺美好的“木石前盟”，悲凉地“黄土垄中独自眠”，但她同时带走了宝玉的心，宝钗虽成了宝玉名义上的妻子，却并未真正得到她想要的，“金玉良缘”终成笑柄。从这一层面看，林黛玉又是最终的“胜利者”！

　　黛玉这一角色的成功塑造，虽不能撼动封建时代的社会文化根基，甚至还被当时社会的主流意识形态看做无法理喻的“另类”与“叛逆”，但站在今天的高度看，她与宝玉的“叛经离道”无疑是那漫漫长夜里的一声惊雷。《红楼梦》在当时虽被列为“禁书”，却在民间一直手抄流传，并且成为四大名著之首，这即是曹雪芹的胜利，也是林黛玉的胜利！