编者按：

　　非物质文化遗产的传承，不仅仅是各种形式的文化、技艺的保存和发展，更是代代相传中，人们对生活方方面面记忆的传承。对于青岛这座城市来说，植根在这里的各种非物质文化遗产项目，就是这座城市人文记忆的载体，也如同一条条血管，串起了青岛的精神脉络。

　　为全面反映新中国成立70年来青岛市的非物质文化遗产（以下简称“非遗”）项目保护成果，由青岛市委网信办指导，青岛市文化和旅游局、青岛市文化馆、青岛市非物质文化遗产保护中心联合大众网策划推出 “走近青岛非遗，传承民族记忆”主题报道活动，活动将聚焦青岛市内省级以上非遗项目，通过项目的传承人讲述非遗故事，与网友一起触摸青岛绵延不断的精神脉络，提高新时代非遗文化产业的传播力、影响力，发挥其当下作用，并加以发扬光大，进一步提升文化认同、文化自信和文化软实力。

　　大众网·海报新闻青岛8月30日讯（记者 王熠 见习记者 孙秀青）“胶州作”是一种起源于山东胶州的家具制作风格。“胶州作是一种融合，取南北各家流派之长，加上本地特色，是一个综合的产物。”“胶州作”的非遗“代表性”传承人杨春生如是说。

　　“胶州作”风格的各式家具展示

　　杨春生讲解“胶州作”风格的曲面下隐藏的榫卯结构

　　杨春生介绍“胶州作”的“明榫名卯”结构特点

　　工人手工为家具打磨出流畅的线条

　　据杨春生介绍，古代胶州是北方的重要港口，木料从海上运抵胶州，南方的“苏作”、北方的“京作”等流派在此交汇，逐渐形成了“胶州作”的风格，既有北方的厚重、大气，又有南方的精致、追求线条美。此外，“胶州作”在追求美观的时候，非常舍得用料。记者在杨春生的工厂里看到，一个曲面的制造往往用一块大木料打磨而成。“这种含秀于内、不追求外在的精细雕工，也是山东人朴实性格的体现，更反映了胶东地域百姓的审美追求。”

　　此外，“胶州作”在制作技艺上几乎不用钉子，绝大多数家具的都是用榫卯结构完成组合。值得一提的是，“胶州作”的榫卯结构采用的是“明榫明卯”结构，即榫卯结构不采用隐藏的结构，明榫从眼中穿出来与外边平，在外侧面可明显见到榫头，榫头中间还可见到木销的痕迹，其优点是榫头深而实，即使木材收缩，榫也不会脱落，艺术上更具有自然天成的质朴美。杨春生说:“北方的明榫明卯结构就像山东人做人做事直来直去，这样的结构即使经历春夏秋冬变化，互相咬合，也很结实，一如勤恳做事的人生哲学。”

　　为了更好地传承，杨春生还依靠自己多年的积累办起了九兴博物馆，既有元明清代的老家具，也有现代的家具。作为3A级景区的博物馆也吸引了一批批游客，对“胶州作”以及周边的文化的传承起到了推动作用。

　　杨春生说，“胶州作”的工艺，榫卯结构机器不能完成，只能人工打磨，所以核心的技术既费时，又费神，“即使把工艺全部教给工人，‘胶州作’灵魂的东西一时半会也学不会。一个人没有几十年的练习是无法单独完成一个产品的制作的。比如一个榫卯结构，比例、尺寸都标注好了，但不同人做出来就是不一样，最后的结果也会差很多。短时间只能学个皮毛，必须跟长久地细致观察、用心的体会，才能达到‘运用之妙，存乎一心’的境界。”他还说，以后收徒也只收真正爱好这个家具制作的学生，只有悟出真东西，技艺才能传承下去。