作之不变，习与体成

　　“凡人之性成于习”。心理学巨匠威廉·詹姆斯有一段对习惯的经典注释：“种下一个行动，收获一种行为；种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种命运”。习惯往往影响人生的方向与取舍，揆诸史书和现实，不难发现，凡是志行高洁、有所作为的先辈先贤，常常把成功归功于良好的习惯。

　　宋代名臣范仲淹年轻时候在著名的应天学院读书，这段时间里，“昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食”，范仲淹仍然延续吃粥度日的习惯。有人特地送给她美食佳肴，但范仲淹回绝道，“我已安于划粥割齑的生活，担心一享受美餐，日后就咽不下粥和咸菜了。”正是范仲淹对自己的严格要求，养成勤俭节约的好习惯，让他能够抵御住形形色色的诱惑，即使身居高位，也不改廉洁本色。

　　“变化气质，难在克服习气”。习惯的养成，重在“作之不变”，而这绝非易事。“作之不变”，本质上也是自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程。这个过程中要不断检视自己身上的毛病，有的可能已经积习已久，成为陈疴固疾，要将其清除，难免承受刮骨疗毒之痛，如果贪图一时之安逸，就难以实现突破、破茧成蝶。

　　晚清名臣胡林翼年轻的时候，吃喝玩乐、放荡不羁，尤其是考中进士后，更是放松了对自己的要求，结果屡遭挫折，胡林翼痛定思痛，痛改前非，毅然决然来到贫瘠的贵州为官，“保清白风”、勤政爱民，经过一番努力，胡林翼彻底改正了诸多恶习，競競于讲学修德，终成中兴名臣。同为晚清名臣的郭嵩焘称赞他：“维德日新，几于哲圣”。胡林翼为后世，克服不良习气，提供了一面镜子。

　　“作之不变，习与体成”，不只是古人实现修齐治平的重要方式，也是我们共产党人矢志不渝、走向成功的关键所在，更是我们共产党人执着坚守、一以贯之的优秀品质。焦裕禄的焦桐、杨善洲的林场、谷文昌的木麻黄……哪一个不是发在内心的思想自觉和行动自觉，这得益于他们廉洁自律的习惯养成。脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我的黄文秀，火灾面前“最美逆行”的消防队员，甘心做“樵夫”的干部廖俊波……他们能在关键时刻直面风险挑战，做到“虽赴汤蹈火而不辞，刀锯鼎镬而不惧”，也得益于平日里的“作之不变，习与体成”。

　　“作风建设永不止步”。随着经济社会的发展，今天，广大党员干部的工作、生活条件越来越优越，但是，对良好习惯的坚守不能有一丝懈怠。心理学上有一个术语叫“花盆效应”，是指如果一个人在舒适的“花盆”中待久了，就会习惯安逸，久而久之，彻底失去前进的能力。其实，很多落马的官员，没有在栉风沐雨中迷失，反而在“平流无石”之处沉沦，更进一步说明，对好习惯作之不止、作之不变的重要性。

　　好作风、好习惯的养成，需要内在的严于律己，也需要外在的推动和约束。十九届四中全会明确提出，建立“建立不忘初心、牢记使命的制度”，形成长效机制，确保从根本上保证“不忘初心、牢记使命”学习教育效果的“常”“长”落实，久久为功。广大党员干部要发扬钉钉子精神，保持节奏不变、力度不减，巩固学习教育成效，让好作风、好习惯，内化于心、外化于行。