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中西之交:儒学之于西学 标题 图文
  • 试论美国的儒家学派

    波士顿儒学是在美国波士顿形成的儒家研究学派,该名称在一开始被认为是一个善意的玩笑,但现在在学术界已经出现了波士顿儒学的说法。 [详细]

    08-13 09-58 中国儒学网
  • 法国启蒙运动中的“儒学”镜像

    十八世纪,法国启蒙运动风动一时,不仅为法国大革命之肇因,后来的“民主”、“理性”、“平等”、“人权”、“无神论”等理念亦发源于此。但此理性精神之来源,学者说法不一,一说来自希腊,一说起源于中国儒学。 [详细]

    08-07 09-21 中国儒学网
  • 哈佛学派儒学观的奠立、嬗变与成熟

    历史地看,中国曾长期居于世界文化和文明的中心,因此,西方世界的汉学(Sinology)研究亦有着很长的历史。”[9](P360-361)  在列文森,儒学是一种具有普遍意义的学说,它与法家、道家一起分别塑造了中国的政治与文化。 [详细]

    08-07 09-21 中国儒学网
  • 儒家参与各个文明平等对话的契机已经到来

    各国学者已经注意到,在经济一体化的过程中,原来有人曾经预测过的西方文化也会一统天下的局面并没出现。   张丰乾:我注意到哈佛人文主义者牧师会现任牧师格里格·爱泼斯坦对您的观点还有不同看法,比如,他说对于您公开批评“凡俗的人文主义”有些难以理解。 [详细]

    08-07 09-21 《中华读书报》
  • 中国哲学研究反思:超越“以西释中”

    【提 要】“中国哲学”的概念首先出现于柏应理的《中国哲学家孔子》。把远藤隆吉采用德国观念论撰写的《支那哲学史》和钟泰的哲学史中关于孔子哲学的论述进行比较,同样很能说明这一点。 [详细]

    08-07 09-21 中国儒学网
  • 法与义之辩——亚里士多德与荀子法律思想比较研究

    生活于公元前4—前3世纪的中西两位哲人——荀子和亚里士多德,都立足于群体生存的秩序,关注到法律与正义的关系问题。[6]亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆2010 年版,第 74 页。 [详细]

    08-07 09-21 中国儒学网
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