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艺术就是世俗生活


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山东青年报   2002-07-02 10:03:42 sdqnb20020702

  □黄燎原
    “梦天游地”王勇作品音乐会果然不同凡响,王勇毕十年之功创
造的这个“梦游”世界,让人兴奋且飘然。在这个10年里,王勇很快
地解决了中西乐器兼容的问题,这是我们民族音乐现代化进程中的一
个大问题。把中西乐器并置很简单,但若要使它们山水相谐却难于登
天,或者流于表象,或者入木却不切合,但王勇做得很好,珠联璧合,
骨肉相依。王勇在人声上也做了许多尝试,他将蒙、藏、维吾尔语言
语音作为一种配器配合进他的声乐交响,地方方言与国际通用语在十
字路口相遇,共同流入深深的海洋。王勇的音乐大气磅礴,裂石崩云,
那种激动人心的神气,像心脏的律动永不停歇。从此我看到了王勇的
野心,王勇已经完全抛开了个人英雄主义的套路,他正大开大阖地走
在集体主义的道路上,向一代宗师的境界迈步。
  香格里拉大型文化工程揭开了大幕,这是一次文化人民的集体自
由化,理想主义的光芒在这个商品时代仍能大踏步前进,也算得上是
个奇迹了吧。一张概念唱片,一部音乐短片,一本凝聚了众多人才智
慧的画册,还有王子璇出人意料地成为中国首个地区的形象大使,还
有很多很多的正在进行时。做文化的人最容易犯光说不练的毛病,但
只要他们开始行动,文化的意义自然生成。文化也是世俗生活,为美
好的世俗生活唱赞歌是一件多么美好的事情啊!
  喻红的“目击成长”艺术展是一个“个人生活收藏”的展览,喻
红编年式地将自己的时代图片一一对照,小历史和大历史水乳交融。
其实历史只有一个,历史就是时间的运行轨迹;而其实历史又有无数
个,每个人在时间上的消费才是真正的历史。有人因为喻红作品所对
应的“红色年代”图片,而以为她是在“复古左派”,或称“新左派”
,说她的作品仍然没有摆脱中国当代艺术“政治的标签”。这种说法
其实也很老套,是一种延续的说法,没有新意;其实社会生活永远都
伴随着我们,无所谓左右,中间也好,只要不中庸。喻红的这组作品
镜头感很强,像是一部有很多停顿的油画的电影。我更愿意从私人生
活的角度而不是政治的或其他的角度去理解当代艺术,因为我一直以
为当代艺术的私密性比其公众性更有意义。
  出卖岳阳楼的余音未尽,乐山大佛下要建巨幅广告的声音又响起
来,老祖宗给我们留下的东西真值钱,但别让钱蒙住我们的眼睛,别
让老祖宗蒙羞。顺便说一句,如果不破坏乐山大佛的人文景观,我对
此事并无歧见。

 

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